فِي رُوعِي ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ « 1 » لَاتَمُوتُ « 2 » نَفْسٌ حَتّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا ؛ فَاتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، وَلَا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ شَيْءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « 3 » ؛ فَإِنَّهُ لَايُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ اسْمُهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ « 4 » » . « 5 »
8 - بَابُ الرِّزْقِ مِنْ حَيْثُ لَايُحْتَسَبُ
8411 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ « 6 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَبَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِينَ « 7 » مِنْ حَيْثُ لَايَحْتَسِبُونَ « 8 » » . « 9 »
8412 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . هكذا في « ى ، بخ ، بف » والوافي والكافي ، ح 8372 . وفي بعض النسخ والمطبوع : « أن » .
( 2 ) . في « بخ » : « لا يموت » . وفي الكافي ، ح 8372 : « لن تموت » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 8372 : « يطلبه بغير حلّه » بدل « تطلبوه بمعصية اللَّه عزّ وجلّ » .
( 4 ) . تقدّم بيان مفرداته في الحديث الأوّل من نفس الباب .
( 5 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الطاعة والتقوى ، ح 8372 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ المحاسن ، ص 278 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 399 ، بسند آخر ، إلى قوله : « إلّا وقد نبّأتكم به » ؛ تحف العقول ، ص 40 ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 55 ، ح 16851 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 45 ، ح 21939 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 96 ، ح 3 .
( 6 ) . هكذا في « ط ، بح ، بخ ، جد » والوسائل . وفي « ى ، بس ، بف ، جت ، جن » والمطبوع : « الخزّاز » . وما أثبتناه هو الصواب ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 75 .
( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتحف : « أبى اللَّه عزّوجلّ أن يجعل أرزاق المؤمنين إلّا » . وفي الأمالي للطوسي : « المتّقين » بدل « المؤمنين » .
( 8 ) . في « بخ » : « لا يحتسب » . وفي الوافي : « وذلك لأنّ الإيمان الكامل يقتضي عدم الوثوق بالأسباب » .
( 9 ) . الأمالي للطوسي ، ص 300 ، المجلس 11 ، ضمن ح 40 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 60 الوافي ، ج 17 ، ص 67 ، ح 16871 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 53 ، ح 21958 .