سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - جَعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُونَ « 1 » ، وَذلِكَ أَنَّ « 2 » الْعَبْدَ إِذَا لَمْ يَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ ، كَثُرَ دُعَاؤُهُ » . « 3 »
8415 / 5 . عَنْهُ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ :
قَالَ لِي « 5 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا فَعَلَ عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ ؟ » .
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَقْبَلَ عَلَى الْعِبَادَةِ ، وَتَرَكَ التِّجَارَةَ .
فَقَالَ « 6 » : « وَيْحَهُ « 7 » ، أَ مَا عَلِمَ « 8 » أَنَّ تَارِكَ الطَّلَبِ لَايُسْتَجَابُ لَهُ ، إِنَّ قَوْماً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا نَزَلَتْ « 9 » :
« وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ »
« 10 » أَغْلَقُوا « 11 » الْأَبْوَابَ ، وَأَقْبَلُوا عَلَى الْعِبَادَةِ ، وَقَالُوا : قَدْ « 12 » كُفِينَا ، فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ « 13 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى مَا صَنَعْتُمْ ؟
فَقَالُوا « 14 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، « 15 » تُكُفِّلَ لَنَا بِأَرْزَاقِنَا ، فَأَقْبَلْنَا عَلَى الْعِبَادَةِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَنْ
هامش
( 1 ) . في الوسائل والتهذيب والأمالي للصدوق : « لم يحتسبوا » .
( 2 ) . في « بف » : « لأنّ » .
( 3 ) . الأمالي للصدوق ، ص 181 ، المجلس 34 ، ح 6 ؛ والتوحيد ، ص 402 ، ح 8 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب ، ج 6 ، ص 328 ، ح 905 ، بسنده عن صفوان بن يحيى . الفقيه ، ج 3 ، ص 165 ، ح 3608 ، مرسلًا ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 17 ، ص 67 ، ح 16874 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 51 ، ح 21954 .
( 4 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه .
( 5 ) . في « ط » وحاشية « ى » والفقيه والتهذيب : - « لي » .
( 6 ) . في الوافي : « قال » .
( 7 ) . في « ط » : « ويحك » .
( 8 ) . في « ط » : « علمتم » .
( 9 ) . في « بخ » : « نزل » .
( 10 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 73 ، ح 16886 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 58 ، ح 21973 .
( 11 ) . في « بف » والتهذيب : « غلقوا » . وهيئة المجرّد والإفعال والتفعيل بمعنى .
( 12 ) . في البحار ، ج 70 : - « قد » .
( 13 ) . في « بخ ، بف ، جت » والوافي والفقيه : « رسول اللَّه » .
( 14 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والبحار ، ج 22 و 70 والتهذيب . وفي المطبوع : « قالوا » .
( 15 ) . في « ى ، بخ ، بس ، جن » : + « اللَّه » .