يَدْعُوكَ وَيَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : امْضِ لِمَا « 1 » أَمَرْتُكَ بِهِ ؛ فَإِنَّ ذَا رَجُلٌ لَمْ يَتَمَعَّرْ « 2 » وَجْهُهُ غَيْظاً « 3 » لِي « 4 » قَطُّ » . « 5 »
8327 / 9 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ « 6 » ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 7 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ رَجُلًا مِنْ خَثْعَمٍ جَاءَ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي مَا أَفْضَلُ « 8 » الْإِسْلَامِ « 9 » ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَا ذَا ؟ قَالَ : « 10 » صِلَةُ الرَّحِمِ ، قَالَ : ثُمَّ مَا ذَا ؟ قَالَ : الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ » .
قَالَ : « فَقَالَ الرَّجُلُ « 11 » : فَأَيُّ « 12 » الْأَعْمَالِ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، قَالَ : ثُمَّ
هامش
( 1 ) . في « بس » : « إلى ما » .
( 2 ) . في حاشية « بث » والزهد وفقه الرضا : « لم يتغيّر » . ويقال : تمعّر لونه عند الغضب : تغيّر . الصحاح ، ج 2 ، ص 818 ( معر ) .
( 3 ) . في الزهد وفقه الرضا : « غضباً » .
( 4 ) . في « جد » : « إليّ » .
( 5 ) . الزهد ، ص 133 ، ح 174 ، عن النضر ، عن درست . الأمالي للطوسي ، ص 970 ، المجلس 36 ، ح 15 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . فقه الرضا عليه السلام ، ص 375 ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 15 ، ص 174 ، ح 14857 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 143 ، ح 21195 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 509 ، ذيل ح 37 .
( 6 ) . هكذا في « بح » والوسائل . وفي التهذيب : « الحسن بن سماعة » . وفي « ى ، بث » : « الحسن بن محمّد عنسماعة » . وفي « بس » : « الحسين بن محمّد بن سماعة » . وفي « بف » وحاشية « بح » والمطبوع : « الحسين بن محمّد عن سماعة » .
وقد أكثر حميد بن زياد من الرواية عن الحسن بن محمّد بن سماعة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 457 - 462 .
( 7 ) . في « بث ، بح ، بف » والوافي والتهذيب : « عبد اللَّه بن محمّد بن طلحة » .
( 8 ) . في « ى » : « فضل » .
( 9 ) . في فقه الرضا : « الأعمال » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 177 ، ح 357 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد اللَّه . وفي ثواب الأعمال ، ص 192 ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 42 ، باب الاثنين ، ح 32 ، بسندهما عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد رفعه إلى أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 15 ، ص 175 ، ح 14859 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 124 ، ذيل ح 21146 ؛ وص 146 ، ح 21202 .
( 11 ) . في الوسائل : + « فأخبرني » .
( 12 ) . في « بح » والوسائل والكافي ، ح 2476 والمحاسن ، ص 295 : « أيّ » .