8293 / 11 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ آبَائِهِ « 1 » عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قَالَ : « الرَّمْيُ سَهْمٌ « 2 » مِنْ سِهَامِ الْإِسْلَامِ » . « 3 »
8294 / 12 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِيفٍ « 4 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ »
« 5 » قَالَ : « الرَّمْيُ « 6 » » . « 7 »
8295 / 13 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « ارْكَبُوا وَارْمُوا « 8 » ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا » .
ثُمَّ قَالَ : « كُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ « 9 » بَاطِلٌ إِلَّا فِي « 10 » ثَلَاثٍ « 11 » : فِي « 12 » تَأْدِيبِهِ الْفَرَسَ « 13 » ، وَرَمْيِهِ
هامش
( 1 ) . في الوسائل ، ح 20166 و 24526 : - « عن آبائه » .
( 2 ) . في المرآة : « لعلّ المراد به هنا النصيب ، ولا يخفى لطفه » .
( 3 ) . الوافي ، ج 15 ، ص 150 ، ح 14825 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 140 ، ح 20166 ؛ وج 19 ، ص 251 ، ح 24526 .
( 4 ) . هكذا في « بث ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار . وفي « ى ، بح ، بس ، بف » والمطبوع : « طريف » .
والحسن هذا ، هو الحسن بن ظريف بن ناصح . راجع : رجال النجاشي ، ص 61 ، الرقم 140 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 125 ، الرقم 167 .
( 5 ) . الأنفال ( 8 ) : 60 .
( 6 ) . في هامش المطبوع : « قوله : الرمي ، من باب تعيين أحد المصاديق ، كما لا يخفى » .
( 7 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 66 ، ح 74 ، عن عبد اللَّه بن المغيرة الوافي ، ج 15 ، ص 150 ، ح 14824 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 140 ، ح 20167 ؛ وج 19 ، ص 252 ، ح 24527 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 185 ، ح 40 .
( 8 ) . في « بس » : « أو ارموا » . وفي الوسائل : « ارموا واركبوا » بدل « اركبوا وارموا » .
( 9 ) . في التهذيب : « أمر للمؤمن » بدل « لهو المؤمن » .
( 10 ) . في « ى » : - « كان » .
( 11 ) . في الوافي : « ثلاثة » .
( 12 ) . في « بس » : - « في » .
( 13 ) . في حاشية « بث ، بح ، جت » : « فرسه » .