وَيَوْمِ تَبُوكَ : يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ ؛ وَيَوْمِ بَنِي الْمَلُوحِ : أَمِتْ أَمِتْ ؛ وَيَوْمِ صِفِّينَ : يَا نَصْرَ اللَّهِ ؛ وَشِعَارُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا مُحَمَّدُ ؛ وَشِعَارُنَا « 1 » : يَا مُحَمَّدُ » . « 2 »
8281 / 2 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَدِمَ أُنَاسٌ « 3 » مِنْ مُزَيْنَةَ « 4 » عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : مَا شِعَارُكُمْ ؟ قَالُوا : حَرَامٌ ، قَالَ : بَلْ شِعَارُكُمْ : حَلَالٌ » . « 5 »
8282 / 3 . وَرُوِيَ أَيْضاً : أَنَّ شِعَارَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ : يَا مَنْصُورُ أَمِتْ ؛ وَشِعَارَ « 6 » يَوْمِ « 7 » أُحُدٍ لِلْمُهَاجِرِينَ « 8 » : يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ يَا بَنِي عَبْدِ الرَّحْمنِ ؛ وَلِلْأَوْسِ « 9 » : يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ . « 10 »
22 - بَابُ فَضْلِ ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ وَإِجْرَائِهَا وَالرَّمْيِ
8283 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
هامش
( 1 ) . في « ى » : « وشعار » .
( 2 ) . راجع : الجعفريّات ، ص 84 الوافي ، ج 15 ، ص 117 ، ح 14765 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 138 ، ح 20160 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 163 ، ح 1 . وفيه ، ج 33 ، ص 453 ، ح 665 ، تمام الرواية هكذا : « قال : كان شعارنا يوم صفّين يا نصر اللَّه » .
( 3 ) . في الوسائل والجعفريّات : « ناس » .
( 4 ) . « مزينة » : قبيلة من مضر ، وهو مزينة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، والنسبة إليهم مُزَني . الصحاح ، ج 6 ، ص 2204 ( مزن ) .
( 5 ) . الجعفريّات ، ص 84 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 15 ، ص 118 ، ح 14767 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 138 ، ح 20161 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 164 ، ح 2 .
( 6 ) . في الوافي : - « شعار » .
( 7 ) . في « جد ، جن » : - « يوم » .
( 8 ) . في « ى ، بف » : « المهاجرين » .
( 9 ) . في « ى ، بث ، بف » والوسائل والجعفريّات : « والأوس » .
( 10 ) . في « بح » : + « من » . وفي المحاسن : - « بقي » .