جَهْلِهِمْ » . « 1 »
5 - بَابُ الْغَزْوِ مَعَ النَّاسِ إِذَا خِيفَ عَلَى الْإِسْلَامِ
8222 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ « 2 » السُّلَمِيِّ « 3 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُكْثِرُ الْغَزْوَ ، وَأَبْعُدُ « 4 » فِي طَلَبِ الْأَجْرِ ، وَأُطِيلُ « 5 » الْغَيْبَةَ ، فَحُجِرَ ذلِكَ عَلَيَّ ، فَقَالُوا « 6 » : لَاغَزْوَ إِلَّا مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ ، فَمَا تَرى أَصْلَحَكَ اللَّهُ ؟
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إنْ شِئْتَ أَنْ أُجْمِلَ لَكَ أَجْمَلْتُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أُلَخِّصَ « 7 » لَكَ لَخَّصْتُ » .
فَقَالَ : بَلْ أَجْمِلْ .
قَالَ « 8 » : « إِنَّ « 9 » اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَحْشُرُ النَّاسَ عَلى نِيَّاتِهِمْ « 10 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
قَالَ : فَكَأَنَّهُ اشْتَهى أَنْ يُلَخِّصَ لَهُ ، قَالَ : فَلَخِّصْ لِي أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، فَقَالَ : « هَاتِ »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 126 ، ح 223 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 15 ، ص 74 ، ح 14718 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 46 ، ح 19955 .
( 2 ) . في الوافي : « أبي عميرة » . وفيه عن نسخة : « أبي قرّة » .
( 3 ) . في الوافي عن بعض النسخ : « الشامي » .
( 4 ) . في الوسائل : « أبعد » بدون الواو .
( 5 ) . في الوسائل : + « في » .
( 6 ) . في الوافي عن بعض النسخ : « فقيل » .
( 7 ) . التلخيص : التبيين والشرح . الصحاح ، ج 3 ، ص 1055 ( لخص ) .
( 8 ) . في « جت » والوافي والوسائل : « فقال » .
( 9 ) . في « بث ، بف » والوافي : « فإنّ » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 135 ، ح 228 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج 15 ، ص 80 ، ح 14726 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 43 ، ح 19952 .