وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ ، فَاشْتَرِ هَدْيَكَ إِنْ كَانَ مِنَ الْبُدْنِ ، أَوْ مِنَ « 1 » الْبَقَرِ « 2 » ، وَإِلَّا فَاجْعَلْ « 3 » كَبْشاً سَمِيناً فَحْلًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَمَوْجُوءاً « 4 » مِنَ الضَّأْنِ ، فَإِنْ « 5 » لَمْ تَجِدْ فَتَيْساً « 6 » فَحْلًا « 7 » ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَمَا اسْتَيْسَرَ « 8 » عَلَيْكَ « 9 » ، وَعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذَبَحَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بَقَرَةً بَقَرَةً ، وَنَحَرَ « 10 » بَدَنَةً » . « 11 »
7858 / 15 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْهَرِمِ الَّذِي قَدْ « 12 » وَقَعَتْ ثَنَايَاهُ : « أَنَّهُ لَابَأْسَ بِهِ فِي الْأَضَاحِيِّ ، وَإِنِ اشْتَرَيْتَهُ مَهْزُولًا ، فَوَجَدْتَهُ سَمِيناً ، أَجْزَأَكَ « 13 » ؛ وَإِنِ اشْتَرَيْتَهُ « 14 » مَهْزُولًا ،
هامش
( 1 ) . في الوسائل : - « من » .
( 2 ) . في الفقيه : + « أو من الغنم » .
( 3 ) . في الوسائل والفقيه والتهذيب ، ص 204 : « فاجعله » .
( 4 ) . في الوسائل والتهذيب ، ص 204 : « فموجاً » .
( 5 ) . في « بف » : « وإن » .
( 6 ) . قال الفيّومي : « التيس : الذكر من المعز إذا أتى عليه حول ، وقبل الحول هو جَدْي ، والجمع : تُيوس » . وقال الفيروزآبادي : « التيس : الذكر من الظباء والمعز والوُعول ، أو إذا أتى عليه سنة » . وقيل غير ذلك . راجع : المصباح المنير ، ص 79 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 735 ؛ تاج العروس ، ج 8 ، ص 219 ( تيس ) .
( 7 ) . في التهذيب : - « فحلًا » .
( 8 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بس ، بف » والوافي والوسائل والفقيه : « تيسّر » .
( 9 ) . في حاشية « جن » والفقيه : « لك » .
( 10 ) . في « بف » : « أجزأت » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 204 ، ح 679 ، بسنده عن معاوية ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « وعظّم شعائر اللَّه عزّ وجلّ » . وفيه ، ج 5 ، ص 227 ، ح 770 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 275 ، ح 979 ، بسندهما عن معاوية بن عمّار ، من قوله : « فإنّ رسول اللَّه عليه السلام ذبح » . الفقيه ، ج 2 ، ص 549 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، إلى قوله : « وعظّم شعائر اللَّه عزّ وجلّ » الوافي ، ج 13 ، ص 1114 ، ح 13874 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 96 ، ح 18687 .
( 12 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : - « قد » .
( 13 ) . في الوافي : « أجزأ » .
( 14 ) . هكذا في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « إن اشتريت » .