خَفَرَ « 1 » ذِمَّةَ اللَّهِ وَعَهْدَهُ » . « 2 »
32 - بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَرَثَةُ الْعِلْمِ يَرِثُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْعِلْمَ
« 3 »
594 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ عَالِماً ، وَالْعِلْمُ يُتَوَارَثُ ، وَلَنْ يَهْلِكَ عَالِمٌ إِلَّا بَقِيَ « 4 » مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ عِلْمَهُ ، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ » . « 5 »
595 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَالْفُضَيْلِ :
هامش
( 1 ) . في « ف » : « حقّر » .
( 2 ) . بصائر الدرجات ، ص 57 ، ح 6 ، عن عبداللَّه بن محمّد . وفيه ، ص 57 ، ح 3 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 228 ، بسند آخر مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 549 ، ح 1091 .
( 3 ) . في « ج » : « يورث » . وفي « بح » : « يورّث » .
( 4 ) . في « ف » والعلل : « وبقي » .
( 5 ) . بصائر الدرجات ، ص 118 ، ح 2 ، عن أحمد بن محمّد . وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما يجب على الناس عند مضىّ الإمام ، ح 988 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد ، عن النضر بن سويد مع زيادة في آخره ؛ علل الشرائع ، ص 591 ، ح 40 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، مع زيادة في آخره . بصائر الدرجات ، ص 118 ، ح 4 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، إلى قوله : « من يعلم علمه » ؛ وفيه أيضاً ص 511 ، ح 20 ، بسند آخر ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام مع زيادة واختلاف ؛ كمال الدين ، ص 223 ، ح 1 ، بطريقين آخرين عن أبي جعفر عليه السلام مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 550 ، ح 1092 .