« لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ « 1 » ، لَيْسَ يَدْخُلُ فِي هذَا مَنْ أَشَارَ بِسَيْفِهِ « 2 » ، وَدَعَا النَّاسَ إِلى خِلَافٍ » . « 3 »
فَقُلْتُ : فَأَيُّ شَيْءٍ الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ ؟ قَالَ : « الْجَالِسُ « 4 » فِي بَيْتِهِ لَايَعْرِفُ حَقَّ الْإِمَامِ ، وَالْمُقْتَصِدُ : الْعَارِفُ بِحَقِّ الْإِمَامِ ، وَالسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ : الْإِمَامُ » . « 5 »
568 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ « 6 » ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ « 7 » عَزَّ وَجَلَّ :
« ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا »
الْآيَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : « وُلْدُ فَاطِمَةَ « 8 » عليها السلام ، وَالسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ : الْإِمَامُ ، وَالْمُقْتَصِدُ :
الْعَارِفُ بِالْإِمَامِ « 9 » ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ : الَّذِي لَايَعْرِفُ « 10 » الْإِمَامَ » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في شرح المازندراني ، ج 5 ، ص 331 : « قوله : ليس حيث تذهب ، من أنّها نزلت في الفاطميّين على الإطلاق . وقوله : ليس يدخل ، بمنزلة الدليل » .
( 2 ) . « أشار بسيفه » ، أي أمر به ، أو رفعه . يقال : أشار عليه بكذا ، أي أمره . أشار النارَ وبها ، أي رفعها . راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 591 ( شور ) .
( 3 ) . في حاشية « ج ، ف ، بح ، بر ، بف » والوافي : « ضلال » .
( 4 ) . في « ب » وحاشية بدرالدين : + / « منّا » .
( 5 ) . بصائر الدرجات ، ص 45 ، ح 6 ، بسنده عن عبد الكريم ، وتمام الرواية فيه بعد ذكر الآية إلى قوله تعالى :« وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ »: هكذا : « قال : السابق بالخيرات : الإمام » . وراجع المصادر التي ذكرنا ذيل الحديث الأوّل من هذا الباب الوافي ، ج 3 ، ص 535 ، ح 1065 .
( 6 ) . في « ألف ، ج ، و ، بح ، بر ، بف » : - / « بن محمّد » .
( 7 ) . في « بر ، بف » : « قوله » .
( 8 ) . في الوافي : « ينبغي تخصيص ولد فاطمة هاهنا بمن لا يدعو الناس بسيفه إلى ضلال ؛ ليوافق الحديث السابق » . وفي مرآة العقول ، ج 2 ، ص 440 : « قوله عليه السلام : ولد فاطمة ، أي معظمهم وأكثرهم ، وإلّا فالظاهر دخول أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه فيهم » .
( 9 ) . في « ف » : « بحقّ الإمام » .
( 10 ) . في « ف » : + / « حقّ » .
( 11 ) . بصائر الدرجات ، ص 45 ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، وتمام الرواية فيه بعد ذكر الآية هكذا : « قال : السابق بالخيرات الإمام ، فهي في وُلد عليّ وفاطمة عليهم السلام » الوافي ، ج 3 ، ص 536 ، ح 1066 .