15 - بَابٌ نَادِرٌ جَامِعٌ فِي فَضْلِ الْإِمَامِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَصِفَاتِهِ
« 1 »
527 / 1 . أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - رَفَعَهُ « 2 » ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمَرْوَ ، فَاجْتَمَعْنَا فِي « 3 » الْجَامِعِ « 4 » يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي بَدْءِ مَقْدَمِنَا ، فَأَدَارُوا أَمْرَ الْإِمَامَةِ ، وَذَكَرُوا كَثْرَةَ اخْتِلَافِ النَّاسِ فِيهَا ، فَدَخَلْتُ عَلى سَيِّدِي عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَعْلَمْتُهُ خَوْضَ النَّاسِ فِيهِ ، فَتَبَسَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ قَالَ :
« يَا عَبْدَ الْعَزِيزِ ، جَهِلَ الْقَوْمُ ، وَخُدِعُوا عَنْ آرَائِهِمْ « 5 » ؛ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يَقْبِضْ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَتّى أَكْمَلَ لَهُ الدِّينَ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، فِيهِ « 6 » تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ « 7 » ، بَيَّنَ فِيهِ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ ، وَالْحُدُودَ وَالْأَحْكَامَ ، وَجَمِيعَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ كَمَلًا « 8 » ، فَقَالَ « 9 » عَزَّ وَجَلَّ :
« ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ »
« 10 » وَأَنْزَلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ - وَهِيَ آخِرُ عُمُرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ - :
« الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً »
« 11 » وَأَمْرُ الْإِمَامَةِ مِنْ تَمَامِ الدِّينِ ، وَلَمْ يَمْضِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَتّى بَيَّنَ لِأُمَّتِهِ مَعَالِمَ دِينِهِمْ ، وَأَوْضَحَ لَهُمْ
هامش
( 1 ) . هكذا في « ب ، ج ، بح ، بر ، بس ، بف » ومرآة العقول . وفي المطبوع وباقي النسخ : - / « عليه السلام » .
( 2 ) . في الأمالي : - / « رفعه » .
( 3 ) . في حاشية « بر » : + / « مسجد » .
( 4 ) . في « بح » والعيون والأمالي : + / « في » .
( 5 ) . في حاشية « ف ، بر ، بس » والغيبة والأمالي والعيون وكمال الدين والمعاني : « أديانهم » .
( 6 ) . في « بر » : « وفيه » .
( 7 ) . إشارة إلى الآية 89 من سورة النحل ( 16 ) :« وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ ». وفي حاشية « ج » والغيبة والأمالي والعيون وكمال الدين والمعاني : « تفصيل » .
( 8 ) . « الكمال » : التمام . وفيه ثلاث لغات : كَمَلٌ ، كَمُلٌ ، كَمِلٌ . والكسر أردؤها . ويقال : أعطه هذا المال كملًا ، أي كلّه . الصحاح ، ج 5 ، ص 1813 ( كمل ) .
( 9 ) . في « ب ، ج ، ض ، بس » : + / « اللَّه » .
( 10 ) . الأنعام ( 6 ) : 38 .
( 11 ) . المائدة ( 5 ) : 3 .