بِعَوْنِ اللَّهِ .
وَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَا قَسِيمُ اللَّهِ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، لَايَدْخُلُهَا « 1 » دَاخِلٌ إِلَّا عَلى حَدِّ قَسْمِي « 2 » ، وَأَنَا الْفَارُوقُ الْأَكْبَرُ ، وَأَنَا الْإِمَامُ لِمَنْ بَعْدِي ، وَالْمُؤَدِّي عَمَّنْ كَانَ قَبْلِي ، لَايَتَقَدَّمُنِي أَحَدٌ إِلَّا أَحْمَدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَإِنِّي وَإِيَّاهُ لَعَلى « 3 » سَبِيلٍ وَاحِدٍ ، إِلَّا أَنَّهُ هُوَ الْمَدْعُوُّ بِاسْمِهِ « 4 » ، وَلَقَدْ أُعْطِيتُ السِّتَّ : عِلْمَ الْمَنَايَا وَالْبَلَايَا وَالْوَصَايَا وَفَصْلَ الْخِطَابِ « 5 » ، وَإِنِّي لَصَاحِبُ الْكَرَّاتِ « 6 » وَدَوْلَةِ « 7 » الدُّوَلِ ، وَإِنِّي لَصَاحِبُ الْعَصَا وَ « 8 » الْمِيسَمِ ، وَالدَّابَّةُ الَّتِي تُكَلِّمُ النَّاسَ « 9 » » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « ض ، بر » والبصائر ، ص 415 : « لايدخلهما » . وهو مقتضى السياق .
( 2 ) . « القَسْم » : مصدر قَسَمْت الشيء فانقسم . وأمّا « القِسْم » فهو الحظّ والنصيب من الخير . انظر : الصحاح ، ج 5 ، ص 2010 ( قسم ) .
( 3 ) . في « بس » : « على » .
( 4 ) . في الوافي : « يعني أنّه دعي باسمه في كتاب اللَّه صريحاً بالرسالة والنبوّة » .
( 5 ) . في البصائر ، ص 199 : + / « والأنساب » .
( 6 ) . « الكرّات » : جمع الكرّة ، بمعنى الرَجْعَة والمرّة والحملة . انظر : المصباح المنير ، ص 530 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 653 ( كرر ) .
( 7 ) . « الدَوْلَة » في الحرب : أن تُدالَ إحدى الفئتين على الأخرى . والجمع : الدِوَل . و « الدُولَة » في المال . يقال : صار الفيء دُولة بينهم يتداولونه ، يكون مرّة لهذا ومرّة لهذا . والجمع : دُولات ودُوَل . و « الدَوْله » : الفعل والانتقال من حال إلى حال ، أو الانتقال من حال الشدّة إلى الرخاء ، أو الغلبة . انظر : الصحاح ، ج 4 ، ص 1699 ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 252 ( دول ) .
( 8 ) . في « بح » : - / « العصا و » .
( 9 ) . في « بح » : - / « والدابّة التي تكلّم الناس » .
( 10 ) . بصائر الدرجات ، ص 199 ، ح 1 ؛ وص 415 ، ح 3 ، وفيهما عن عليّ بن حسّان ؛ وفيه ، ص 416 ، ح 10 عن محمّد بن الحسين ، عن ابن حسّان ، وفي الأخيرين من قوله : « أنا قسيم » ، إلى قوله : « أنا الفاروق الأكبر » . وفيه ، ص 200 ، ح 2 ، بسند آخر مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 515 ، ح 1029 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 358 ، ح 53 ، إلى قوله : « وكذلك كان أمير المؤمنين عليه السلام من بعده » ؛ وج 25 ، ص 355 ، ذيل ح 3 .