وَمِثْلُ هذَا كَثِيرٌ ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - هُوَ السَّيِّدُ الصَّمَدُ الَّذِي جَمِيعُ الْخَلْقِ - مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ - إِلَيْهِ يَصْمُدُونَ فِي الْحَوَائِجِ ، وَإِلَيْهِ يَلْجَؤُونَ « 1 » عِنْدَ « 2 » الشَّدَائِدِ ، وَمِنْهُ يَرْجُونَ الرَّخَاءَ وَدَوَامَ النَّعْمَاءِ لِيَدْفَعَ عَنْهُمُ الشَّدَائِدَ .
19 - بَابُ الْحَرَكَةِ وَالِانْتِقَالِ
328 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَرْمَكِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّاسٍ الْجَرَاذِينِيِّ « 3 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ
هامش
( 1 ) . في حاشية « ض » : « وعليه يلحّون » .
( 2 ) . في « ب ، بر ، بف » : « في » .
( 3 ) . هكذا في « ألف ، ب ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بس ، بف ، جر » وحاشية « بر » والوافي والطبعة الحجريّة من ف الكافي . وفي « بر » : « الجراديني » . وفي المطبوع : « الخراذيني » . ولم يُعلم ضبطه بالجزم ، وفي « ج ، و » : « الجُراذيني » بضمّ الجيم .
وعليّ بن العبّاس هذا ، هو عليّ بن العبّاس الجراذيني الرازي . راجع : رجال النجاشي ، ص 255 ، الرقم 668 ؛ الرجال لابن الغضائري ، ص 79 ، الرقم 95 .