تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
قَوْمٌ وَصَفُوا عَدْلًا بِأَلْسِنَتِهِمْ ثُمَّ خَالَفُوهُ « 1 » إِلى غَيْرِهِ » « 2 » .

16 - بَابُ النَّوَادِرِ

« 3 » 128 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « رَوِّحُوا « 4 » أَنْفُسَكُمْ بِبَدِيعِ الْحِكْمَةِ ؛ فَإِنَّهَا تَكِلُّ كَمَا تَكِلُّ الْأَبْدَانُ » « 5 » . 129 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ النَّيْسَابُورِيِّ « 6 » ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَخِي شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : يَا طَالِبَ الْعِلْمِ ، إِنَّ
هامش
( 1 ) . في الوافي : « خالفوا » . ( 2 ) . الزهد ، ص 137 ، ح 184 ، عن النضر بن سويد . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب من وصف عدلًا وعمل بغيره ، ح 2517 ، بسند آخر عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . المحاسن ، ص 120 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 124 ، بسند آخر مع اختلاف . وفي فقه الرضا عليه السلام ، ص 376 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 123 ، مرسلًا مع زيادة في أوّله . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب زيارة الإخوان ، ح 2077 ؛ وباب من وصف عدلًا وعمل بغيره ، ح 2515 وح 2516 وح 2518 ؛ والزهد ، ص 78 ، ح 38 الوافي ، ج 1 ، ص 220 ، ح 153 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 296 ، ح 20557 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 224 ، ح 4 . ( 3 ) . في مرآة العقول ، ج 1 ، ص 154 : « باب النوادر ، أي أخبار متفرّقة مناسبة للأبواب السابقة ولا يمكن إدخالها فيها ولا عقد باب لها ؛ لأنّها لايجمعها باب ، ولا يمكن عقد باب لكلّ منها » . ( 4 ) . « روّحوا أنفسكم » ، أي اجعلوها في راحة ، من الروح بمعنى الراحة ، أو اجعلوها طيّبة الرائحة ، من الرَوْح‌بمعنى نسيم الريح ورائحتها الطيّبة ، تقول : روّحت الدهن ، أي جعلت فيه طيباً طابت به ريحُه . كلاهما محتمل معاً أو منفرداً . انظر : الصحاح ، ج 1 ، ص 368 ؛ المصباح المنير ، ص 242 ( روح ) . ( 5 ) . الوافي ، ج 1 ، ص 303 ، ح 447 . ( 6 ) . في « ألف ، ج ، ض ، بح » : « النيشابوري » .