وعلى سبيل المثال : في « ب ، ج ، د ، بف ، بن » وحاشية « جد ، جن » والمرآة والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « . . . » .
42 . السبب في تقديم الوافي ووسائل الشيعة وبحار الأنوار على سائر المصادر هو أنّ هذه الكتب تعدّ في عداد نسخ الكتاب كما أسلفنا .
43 . جميع ما أشرنا إليه ونقلناه عن حواشي المخطوطات إنّما هو فيما لو كانت المخطوطة قد قوبلت بنسخة أو نسخ أخرى وذكرت نسخ البدل في حاشيتها باعتبارها نسخ بدل . وعلى ذلك فإنّنا لم نذكر ما في حواشي المخطوطات ممّا ادرج فيها عند مقابلتها مع أصلها باعتبارها إصلاحات للنسخة والتي يشار لها عادة بالرمز « صح » أو « ل » ، وإنّما نشير لخصوص ما ورد فيها باعتبارها نسخة بدل والتي يرمز لها عادة بالرمز « خ » أو « خ ل » .
44 . كتاب الكافي يتكوّن من أقسام عديدة ، جُعل كلّ قسم منها تحت عنوان « كتاب » ، وقد قابلنا كلّ واحد من هذه الكتب مع العديد من النسخ المخطوطة بشكل كامل ، يتراوح عددها ما بين 7 إلى 11 نسخة ، وانتفعنا أحياناً بجميع النسخ . والمراد من قولنا في بعض الهوامش : « في النسخ التي قوبلت » و « سائر النسخ » هو النسخ التي قابلناه بها بشكل كامل ، لا تمام النسخ المعتمدة .
45 . فيما لو حصل تغيير في متن الكتاب بالنسبة للطبعة السابقة ، فقد أشرنا في الهامش للمخطوطة التي استندنا إليها بالشكل التالي : « هكذا في . . . » ، وفيما لو كانت حاجة لمزيد من البيان أعقبناه بها .
المرحلة العاشرة التدقيق والمراجعة
بعد ما تمّ عمل كلّ لجنة من اللجان على الكتاب ، راقب كلّ منها عمله الخاصّ في ثوبه الجديد ؛ ليتمّ إدخال التصحيحات المطلوبة ، وبعد إتمام جميع مراحل العمل تمّ مراجعته من قبل المتخصّصين والذين لهم اطّلاع على أسلوب العمل ؛ ليتمّ تصحيحه من ناحية الشكل والمضمون معاً ، ويخلو الكتاب من الخطأ والإشكال بأقلّ صورة ممكنة .