الإصرار على الذنب
بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربعة من علامة الشقاء :
جمود العينين ، وشدة الحرص في طلب الدنيا ، والإصرار على الذنب » « 1 » .
قال العياشي في تفسيره : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في قول اللّه تعالى :
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
« 2 » قال : « الإصرار أن يذنب العبد ولا يستغفر ، ولا يحدث نفسه بالتوبة ، فذلك الإصرار » « 3 » .
المفيد في الإختصاص : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « أنه روي أن للمنافق أربع من علامات النفاق : قساوة القلب ، وجمود العين ، والإصرار على الذنب ، والحرص على الدنيا » « 4 » .
القاضي أبو عبد اللّه محمد بن سلامة القضاعي في كتاب الشهاب : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنه قال : « لا كبيرة مع استغفار ، ولا صغيرة مع إصرار » « 5 » .
القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قال : « أربعة في الذنب شر من الذنب : الاستحقار ، والافتخار ، والاستبشار ، والإصرار » « 6 » .
هامش
( 1 ) الجعفريات ص 168 .
( 2 ) آل عمران 3 : 135 .
( 3 ) تفسير العياشي ج 1 ص 198 ح 144 .
( 4 ) الاختصاص ص 228 .
( 5 ) شهاب الأخبار ص 106 ، ح 575 .
( 6 ) لب اللباب : مخطوط . مستدرك الوسائل : ج 11 ، ص 367 .