هذه الدعوة نفسها ؛ فإذا حصّل الداعية الإحيائي تمام التخلق - وهو سبب تنويري - وحصّل تمام العمل - وهو سبب تحريري - ، استطاع أن يدفع محاصرته لنفسه ؛ ثم إذا حصّل تمام ثقة أخيه به - وهو سبب تنويري - وحصّل تمام تعاونه معه - وهو سبب تحريري - ، استطاع أن يدفع محاصرة أخيه ، ما دامت الثقة المسترجعة تفضي إلى توحيد الصف الذي لا ينفع معه تأليب العدو على تنوع أساليبه كما استطاع أن يدفع محاصرة عدوه ، ما دام التعاون القائم بينه وبين أخيه يفضي إلى تحقيق الاكتفاء الذي لا ينفع معه تحويج العدو على تقلب مظاهره .
سؤال الأخلاق مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية — صفحة 186
مساهمون: طه عبد الرحمن
ص١٨٦