عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إنّ من « 1 » أعظم النّاس حسرة « 2 » يوم القيامة من وصف عدلا ، ثمّ « 3 » خالفه إلى غيره » « 4 » .
وعن قتيبة الأعشى :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : أنّه قال « 5 » : « من « 6 » أشدّ النّاس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا ، وعمل بغيره » « 7 » .
وعن أبي بصير :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : قال « 8 » في قول اللّه عزّ وجلّ :
« فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ »
« 9 » .
قال « 10 » : « يا أبا بصير ، هم قوم وصفوا عدلا بألسنتهم ، ثمّ خالفوه إلى غيره » « 11 » .
هامش
( 1 ) في « ص ، ه » : - / « من » .
( 2 ) في « ب » : - / « من » .
( 3 ) في البحار : « و » بدل « ثمّ » .
( 4 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 732 الحديث 2516 وفي الطبع القديم 2 ص 300 ، . الزهد ، ص 78 ، ح 39 ، بسنده عن ابن أبي يعفور ؛ الأمالي للطوسي ، ص 663 ، المجلس 35 ، ح 30 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، عن ابن أبي يعفور ، الوافي ، ج 5 ، ص 849 ، ح 3127 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 224 ، ح 3 .
( 5 ) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + / « إنّ » .
( 6 ) في « ب » : - / « من » .
( 7 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 732 الحديث 2515 وفي الطبع القديم 2 ص 300 ، الوافي ، ج 5 ، ص 849 ، ح 3126 .
( 8 ) في « ه » والوافي : - / « قال » .
( 9 ) سورة الشعراء ، الآية : 94 .
( 10 ) في « ه » والوسائل والزهد ، ح 185 : « فقال » .
( 11 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 733 الحديث 2517 وفي الطبع القديم 2 ص 300 ، وفي مورد آخر من الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب لزوم الحجّة على -