وفي الحديث الصحيح عن زرارة :
عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : قلت له :
آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ
« 1 » ؟ قال : « يعني صلاة اللّيل « 2 » » .
قال : قلت له :
وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى
« 3 » ؟
قال : « يعني تطوّع « 4 » بالنّهار » .
قال : قلت له :
وَإِدْبارَ
« 5 »
النُّجُومِ
« 6 » قال : « ركعتان قبل الصّبح » .
قلت :
وَأَدْبارَ السُّجُودِ
« 7 » ؟ قال : « ركعتان « 8 » بعد المغرب » « 9 » .
هامش
( 1 ) سورة الزمر ، الآية : 9 .
( 2 ) في الفقيه ، ج 1 ، ص 473 ، ذيل ح 1370 : « مدح اللّه - تبارك وتعالى - أمير المؤمنين عليه السّلام في كتابه بقيام صلاة الليل فقال عز وجلّ :أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ ؛وآناء اللّيل : ساعاته » .
( 3 ) سورة طه ، الآية : 130 .
( 4 ) في نسختي « بح ، بس » : « التطوّع » .
( 5 ) « إدبار » مصدر مجعول ظرفا نحو مقدم الحاجّ وخفوق النجم . راجع : المفردات للراغب ، ص 307 ( دبر ) .
( 6 ) سورة الطور ، الآية : 49 .
( 7 ) سورة ق ، الآية : 40 .
( 8 ) في تفسير القمّي : « أربع ركعات » .
( 9 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 6 ، ص : 532 رقم 5561 وفي الطبع القديم ج 3 ص 444 ، . قرب الإسناد ، ص 129 ، ح 451 ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، مع اختلاف يسير . وفي تفسير القميّ ، ج 2 ، ص 327 و 333 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف ، وفي كلّها من قوله : « قال : قلت له : « وإدبر النّجوم » » الوافي ، ج 7 ، ص 97 ، ح 5529 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 73 ، ح 4545 .