عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « الصّبر من « 1 » الإيمان بمنزلة الرّأس من الجسد ، فإذا ذهب الرّأس ، ذهب الجسد « 2 » ؛ كذلك « 3 » إذا ذهب الصّبر ، ذهب الإيمان » « 4 » .
ووردت الرواية بسند آخر عن العلاء بن « 5 » الفضيل « 6 » :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « الصّبر من الإيمان بمنزلة الرّأس من الجسد ، فإذا ذهب الرّأس ذهب الجسد ، كذلك « 7 » إذا ذهب الصّبر ذهب الإيمان » « 8 » .
هامش
( 1 ) في نسخة « ه » : « في » .
( 2 ) في نسخة « ز » : « البدن » .
( 3 ) في نسخ « ز ، ض ، ه ، بر » : « وكذلك » . وفي « ف » : « فكذلك » .
( 4 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 230 رقم 1694 وفي الطبع القديم ج 2 ص 89 ، قرب الإسناد ، ص 155 ، ح 572 ؛ والجعفريّات ، ص 236 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن عليّ عليهم السّلام ؛ الخصال ، ص 315 ، باب الخمسة ، ح 96 ، بسند آخر عن عليّ عليه السّلام ، مع زيادة في آخره ، في كلّها إلى قوله : « بمنزلة الرأس من الجسد » مع زيادة في أوّله . مصباح الشريعة ، ص 184 ، الباب 87 ، عن الصادق ، عن عليّ عليهم السّلام ، وتمام الرواية فيه : « الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد » ، الوافي ، ج 4 ، ص 333 ، ح 2051 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 257 ، ح 3567 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 81 ، ح 17 .
( 5 ) في « ص » : « عن » . وهو سهو ، فقد روى أحمد بن إدريس ، - وهو أبو عليّ الأشعري - عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان كتاب العلاء بن الفضيل بن يسار ، وتكرّرت رواية محمّد بن سنان ، عن العلاء بن الفضيل في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 298 ، الرقم 810 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 401 - 402 .
( 6 ) هكذا في نسخ « ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس » والوسائل والبحار . وفي نسخة « ه » : « الفصل » . وفي نسختي « ب ، بف » والطبعة الأخيرة من الكافي :
« فضيل » ، أمّا الطبعة السابقة عليها ، ففيها أيضا : « الفضيل » .
( 7 ) في نسخة « ف » : « وكذلك » .
( 8 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 226 رقم 1691 وفي الطبع القديم ج 2 -