وعن الفضيل بن يسار :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كان عليّ بن الحسين - صلوات اللّه عليهما - إذا قام في « 1 » الصّلاة ، تغيّر لونه ، فإذا سجد ، لم يرفع رأسه حتّى يرفضّ عرقا « 2 » » « 3 » .
وعن الثّماليّ قال رأيت عليّ بن الحسين عليه السّلام يصلّي فسقط رداؤه عن أحد منكبيه فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته قال فسألته عن ذلك فقال ويحك أتدري بين يدي من كنت إنّ العبد لا يقبل من صلاته إلّا ما أقبل عليه منها بقلبه « 4 » .
وعن أبان بن تغلب قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام إنّي رأيت عليّ بن الحسين عليه السّلام إذا قام في الصّلاة غشي لونه لون آخر فقال لي واللّه إنّ عليّ بن الحسين كان يعرف الّذي يقوم بين يديه « 5 » .
هامش
- ص 300 ، الوافي ، ج 8 ، ص 845 ، ح 7229 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 474 ، ح 7098 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 64 ، ح 22 ؛ وج 84 ، ص 284 ، ذيل ح 39 .
( 1 ) في نسخة « ى » وحاشية « بح ، بخ ، جن » والبحار : « إلى » .
( 2 ) « يرفضّ عرقا » ، أي ترشّش عرقه وجرى وسال . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1079 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 243 ( رفض ) .
( 3 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 6 ص : 111 رقم 4922 وفي الطبع القديم ج 3 ص 301 ، التهذيب ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1145 ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل .
الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14987 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 8 ، ص 846 ، ح 7230 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 474 ، ح 7097 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 64 ، ح 23 .
( 4 ) بحار الأنوار ج : 46 ص : 66 ، عن علل الشرائع للصدوق .
( 5 ) بحار الأنوار ج : 46 ص : 66 ، عن علل الشرائع للصدوق .