بشر ، ومن خاف اللّه عز وجلّ أخاف اللّه منه كل شيء ، ومن لم يخف اللّه عز وجلّ أخافه اللّه من كل شيء « 1 » .
وروى الكليني بسنده عن الهيثم « 2 » بن واقد ، قال :
سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « من خاف اللّه ، أخاف اللّه منه كلّ شيء ؛ ومن لم يخف اللّه ، أخافه اللّه من كلّ شيء » « 3 » .
وفي وصية النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للإمام علي عليه السّلام :
( يا عليّ من خاف اللّه عزّ وجلّ خاف منه كلّ شيء ومن لم يخف اللّه عزّ وجلّ أخافه اللّه من كلّ شيء ) « 4 »
فهذه الأحاديث على مختلف ألفاظها وتعدد نقلها وأسانيدها تعطي
هامش
( 1 ) الأمالي للطوسي ص : 140 رقم 228 وص 202 رقم 344 .
( 2 ) في نسخة « بر » : « الهثيم » . وهو سهو .
والهيثم هذا ، هو الهيثم بن واقد الجزري . ترجمه النجاشي ولم يذكر توثيقه راجع : رجال النجاشي ، ص 436 ، الرقم 1171 ؛ رجال البرقي ، ص 40 . ولكن قد نقل ابن داود في القسم الأول من رجاله ص 201 برقم 1687 توثيقه عن النجاشي ، وقال السيد الخوئي لعله موجود في نسخته . فإذا ثبت ذلك فيثبت وثاقة الهيثم وتكون الرواية صحيحة .
( 3 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 3 ، ص : 175 رقم 1605 وفي الطبع القديم ج 2 ص 68 ، وتقدم الفقيه ، ج 4 ، ص 410 ، ح 5890 ، معلقا عن الحسن بن محبوب ، مع زيادة في أوّله وآخره . وفيه ، ص 357 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير ؛ الأمالي للطوسي ، ص 140 ، المجلس 5 ، ح 41 ؛ وص 201 ، المجلس 7 ، ح 46 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله ؛ وفيه ، ص 721 ، المجلس 43 ، ح 5 ، بسند آخر . تحف العقول ، ص 57 ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 288 ، ح 1958 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 219 ، ح 20322 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه ج : 4 ص : 357 رقم 5762 .