أوثق منه بما في يده » « 1 » .
ذكرت في القرآن الكريم آثار للتقوى من قبيل قوله تعالى :
. . . وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ .
ومن آثار التقوى أيضا ما جاء في هذه الرواية أي العزّة .
ثمّ إن ما في يد الإنسان محدود ولكن ما في يد اللّه كل عالم الوجود ، قال اللّه تعالى :
. . . وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ .
والإنسان إذا كان عنده ثقة واطمئنان باللّه تعالى فإنّ اللّه عزّ وجلّ يكفيه من كل شيء ، قال اللّه تعالى :
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ .
ومن وصيّة للنّبي صلّى اللّه عليه وآله : « أيّها الناس إنّ لكم معالم فانتهوا إلى معالمكم .
وإنّ لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم .
إنّ المؤمن بين مخافتين : أجل قد مضى لا يدري ما اللّه صانع فيه .
وأجل قد بقي لا يدري ما اللّه قاض فيه » « 2 » .
هناك نوعان من الخوف محيطان دائما بالمؤمن :
أحدهما الخوف من الماضي فإنّه لا يعلم ما ذا سيفعل اللّه بما مضى من أعماله السابقة . فما أكثر الأعمال التي قمنا بها وصارت في طيّ النسيان عندنا ولكن اللّه أحصاها جميعا ، قال اللّه تعالى :
أَحْصاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ .
والآخر الخوف من المستقبل فإنّ المؤمن لا يعلم المصير والنهاية التي قدّرت له .
وفائدة هذين الخوفين هي التوبة من الماضي والتيقّظ والانتباه والالتفات للمستقبل
هامش
( 1 ) تحف العقول ، صفحة : 27 .
( 2 ) تحف العقول ، صفحة : 27 .