تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١

256 الاقتراض

الاقتراض بغير نيّة الأداء :

1 - معاني الأخبار ص 270 :

روى عن أحمد بن الحسن القطّان ، عن أحمد بن يحيى بن زكريّا ، عن بكر بن عبد اللّه بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه عبد اللّه بن الفضيل ، عن أبيه ، عن أبي خالد الكابلي قال : سمعت زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول في حديث : « والذنوب الّتي تكشف الغطاء : الاستدانة بغير نيّة الأداء ، والإسراف في النفقة على الباطل ، والبخل على الأهل والولد وذوي الأرحام ، وسوء الخلق ، وقلّة الصبر ، واستعمال الضجر والكسل والاستهانة بأهل الدين » . ونقله عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 519 .

2 - الخصال ج 1 ص 153 :

حدّثنا محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد ابن أحمد ، قال : حدّثني أبو عبد اللّه الرازيّ ، عن عليّ بن سليمان بن رشيد ، عن الحسن بن عليّ بن يقطين ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن إسماعيل بن كثير بن بسّام قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « السرّاق ثلاثة : مانع الزكاة ، ومستحلّ مهور النساء ، وكذلك من استدان دينا ولم ينو قضاءه » . ورواه في « روضة الواعظين » : ج 2 ص 356 . راجع مادّة « أداء الدين » في حرف الألف بعده الدال .

الاقتراض لغير الضرورة :

1 - الكافي ج 5 ص 93 :

محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن موسى بن بكر ، قال : قال لي أبو الحسن عليه السّلام : « من طلب هذا الرزق من حلّه ليعود به على نفسه
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 261 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي