تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣

29 - وفي ص 560 :

وقال عليه السّلام : « كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيوب نفسه ويطعن على النّاس بما لا يستطيع التحوّل عنه » .

30 - وفي ص 583 :

وقال عليه السّلام : « لينهك عن ذكر معايب الناس ما تعرف من معايبك » .

31 - وفي ص 583 :

قال عليه السّلام : « ليكفّ من علم منكم عن عيب غيره ما يعرف من عيب نفسه » .

32 - وفي ص 652 :

قال عليه السّلام : « من أبصر عيب بنفسه لم يعب أحدا » .

33 - وفي ص 659 :

وقال عليه السّلام : « من بحث عن عيوب الناس فليبدأ بنفسه » .

34 - وفي ص 689 :

قال عليه السّلام : « من انكر عيوب الناس ورضيها لنفسه فذلك الأحمق » .

35 - وفي ص 809 :

قال عليه السّلام : « لا تتّبعن عيوب الناس فإنّ لك من عيوبك إن عقلت ما يشغلك أن تعيب أحدا » . ونقلها كلّها عنه في « المستدرك » : ج 2 ص 309 . كتب أهل السنّة :

36 - إحياء العلوم ج 1 ص 71 :

وفي خطبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ، وأنفق من مال اكتسبه من غير معصية ، وخالط أهل الفقه والحكم ، وجانب أهل الزلل والمعصية ، طوبى لمن ذلّ في نفسه ، وحسنت خليقته ، وصلحت سريرته ، وعزل عن الناس شرّه ، طوبى لمن عمل بعلمه ، وأنفق الفضل من ماله ، وأمسك
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 213 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي