له يتحسر على أيام الشباب :
ألا ليس من هذا المشيب طبيب * وليس شباب بان عنك يؤوب
لعمري لقد بان الشباب وإنني * عليه لمحزون الفؤاد كئيب
وليس على باكي الشباب ملامة * ولو أنه شقت عليه جيوب
أقول لضيف الشيب لما أناخ بي * جزاؤك مني جفوة وقطوب
حرام عليه أن ينالك عندنا * كرامة بر أو يمسك طيب
شذور من الكلام في وصف الشباب ومدحه : ما جاء في زهر الآداب :
ذوى غصن شبابه . بدت في رأسه طلائع المشيب . أخذ الشيب بعنان شبابه . غزاه الشيب بجيوشه . طرز الشيب شبابه . أقمر ليل شبابه ، ألجمه بلجامه ، وقاده بزمامه .
علاه غبار وقائع الدهر . بينا هو راقد في ليل الشباب أيقظه صبح المشيب . طوى مراحل الشباب ، وأنفق عمره بغير حساب . جاوز من الشباب مراحل ، وورد من الشيب مناهل . فل الدهر شبا شبابه ، ومحا محاسن روائه . قضى باكورة الشباب ، وأنفق نضارة الزمان . أخلق بردة الصبا ، ونهاه النهى عن الهوى . طار غراب شبابه . انتهى شبابه ، وشاب أترابه . استبدل بالأدهم الأبلق ، وبالغراب العقعق . انتهى إلى أشد الكهل ، واستعاض من حلك الغراب بقادمة النسر . افترّ عن ناب القارح ، وقرع ناجذ الحلم ، وارتاض بلجام الدهر ، وأدرك عصر الحنكة وأوان المسكة . جمع قوة الشباب إلى وقار المشيب أسفر صبح المشيب ، وعلته أبهة الكبر . خرج عن حد الحداثة ، وارتفع عن غرة الغرارة . نفض جرة الصبا ، وولى داعية الحجا » .
ما جاء في ذم الشيب وقبحه :
جاء في معادن الجواهر : قال أبو تمام :
غدا الشيب مختطا بفودي خطة * طريق الردى منها إلى النفس مهيع
له منظر في العين أبيض ناصع * ولكنه في القلب أسود أسفع
وقال أبو تمام :
شعلة في المفارق استود عتني * في صميم الفؤاد ثكلا صميما