نستطيع استجلاء تلك المهمات ، ولكن قد نستطيع أن نستشف بعض ملامحها من خلال الأحاديث المبشّرة بالحضارة المنتظرة ( كالحديث الذي يقول بأنه يستنفذ خيرات الأرض والسماء ، وأنه يأتي ببقية العلم مائة حرف ويطيل أعمار الناس ويكمل عقولهم . . . )
التشكيك في إيجابية فكرة الإمام المهدي عليه السّلام :
الظاهرة الخامسة : ظاهرة التشكيك في إيجابية فكرة الإمام المهدي لسببين :
الأول : تكريس اليأس عن جدوى أي عمل إيجابي قبل ظهوره ، ما دام اللّه سبحانه وتعالى قدّر أن تملأ الأرض ظلما وجورا قبل ظهوره .
الثاني : تكريس اليأس عن جدوى أي عمل إيجابي بعد ظهوره ، ما دام اللّه عز وجل قدّر أن تملأ - به - الأرض عدلا وقسطا ، بغض النظر عن قلة أنصاره وكثرة أعدائه .
وهذان القدران يعلنان تعطيل أدوار الآخرين ، وبالتالي يوحيان بتجميد كل الطاقات المؤمنة به ، لأن أي عمل إيجابي - قبل ظهوره - لا يعني غير تحدّي القدر الذي يضحك من جميع المتحدين ، وأي عمل بعد ظهوره لا يعني سوى مجاراة القدر الذي لا تنشطه المجاراة .
والجواب :
أولا : إن اللّه إذا قدّر شيئا لا يعني أنه يوجده من الفراغ ، بل أبت عادة اللّه أن يقدّر شيئا إلا إذا توفرت أسبابه . فالقدر لا يلغي دور الأسباب ، وإنما يعزز دور الأسباب ، والاطلاع على وجود قدر معين - عن طريق مصادر الوحي - يدفع إلى محاولة إيجاد أسبابه ، لأنه يوحي بأن هذه المجادلة لا تواجه معاكسات ، وإنما تتكامل حتى تصل إلى نتيجة