والعقائل « 1 » النفيسة في الصدقة على الفقراء والمساكين فلم يكن من العدل أن يحرم هؤلاء الانتفاع بهذه الخصلة لتضييع أولئك حظّهم منها .
من أسرار الرؤيا
فكّر يا مفضّل في الأحلام كيف دبّر الأمر فيها فمزج صادقها بكاذبها ، فإنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلّهم أنبياء ، ولو كانت كلها تكذب ، لم يكن فيها منفعة ، بل كانت فضلا لا معنى له ، فصارت تصدق أحيانا ، فينتفع بها الناس في مصلحة يهتدى لها ، أو مضرّة يتحذّر منها ، وتكذب كثيرا لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد .
كل شيء من أجل الإنسان
فكّر يا مفضّل في هذه الأشياء التي تراها موجودة معدّة في العالم من مآربهم ، فالتراب للبناء ، والحديد للصناعات ، والخشب للسفن وغيرها ، والحجارة للأرحاء « 2 » وغيرها ، والنحاس للأواني ، والذهب والفضة للمعاملة والذخيرة ، والحبوب للغذاء ، والثمار للتفكّه ، واللّحم للمآكل ، والطيب للتلذّذ ، والأدوية للتصحّح « 3 » ، والدواب للحمولة ، والحطب للتوقّد ، والرماد للكلس « 4 » والرمل للأرض ، وكم عسى أن يحصي المحصي من هذا وشبهه . . . أرأيت لو أن داخلا دخل دارا فنظر إلى خزائن مملوءة من كل ما يحتاج إليه الناس ، ورأى كل ما فيها مجموعا
هامش
( 1 ) العقائل : جمع عقيلة ، والعقيلة من كل شيء هي أكرمه .
( 2 ) الأرحاء : جمع رحى ، وهي الطاحونة .
( 3 ) التصحح : من صحح المريض ، أزال مرضه .
( 4 ) الكلس ، بالكسر : ما يقوم به الحجر والرخام ونحوهما ويتّخذ منها بإحراقها .