فعل المبطلون ، يا داود ولايتنا مؤكّدة عليهم في الميثاق .
استوى من كلّ شيء « 1 »
عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ :
الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
« 2 » فقال :
استوى من كلّ شيء ، فليس شيء أقرب إليه من شيء ، لم يبعد منه بعيد ، ولم يقرب منه قريب ، استوى من كلّ شيء .
يعطي ويمنع « 3 »
عن سليمان بن مهران ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ :
وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ؟
فقال :
يعني ملكه ، لا يملكها معه أحد .
والقبض من اللّه تبارك وتعالى في موضع آخر : المنع ، والبسط منه :
الإعطاء والتوسيع كما قال عزّ وجلّ :
وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
يعني : يعطي ويوسّع ويمنع ويضيّق ، والقبض منه عزّ وجلّ في وجه آخر الأخذ ، والأخذ في وجه القبول منه ، كما قال :
وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ
أي : يقبلها من أهلها ويثيب عليها .
هامش
( 1 ) التوحيد 315 ، ب 48 ، ح 2 : أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، . . .
( 2 ) سورة طه ، الآية : 5 .
( 3 ) التوحيد 161 - 162 ، ب 17 ، ح 2 : حدّثنا أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي رحمه اللّه ، قال :
حدّثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، قال : حدّثنا بكر بن عبد اللّه بن حبيب ، قال :
حدّثنا تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، . . .