وشهداءه فخلق قبلهم الروح المقدّس ، وهو الذي يؤيّد اللّه عزّ وجلّ به أنبياءه وحججه وشهداءه صلوات اللّه عليهم ، وهو الذي يحرسهم به من كيد الشيطان ووسواسه ، ويسدّدهم ويوفّقهم ويمدّهم بالخواطر الصادقة .
ثمّ خلق الروح الأمين الذي نزل على أنبيائه بالوحي منه عزّ وجلّ وقال لهما : كونا ظلّين ظليلين لأنبيائي ورسلي وحججي وشهدائي ، فكانا كما قال اللّه عزّ وجلّ ظلّين ظليلين لأنبيائه ورسله وحججه وشهدائه ، يعينهم بهما ، وينصرهم على أيديهما ، ويحرسهم بهما .
لا يوصف بزمان « 1 »
إنّ اللّه تبارك وتعالى لا يوصف بزمان ولامكان ولا حركة ولا انتقال ولا سكون ، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة والسكون والانتقال ، تعالى عمّا يقول الظالمون علوّا كبيرا .
أحديّ الذات « 2 »
عن عمر بن أذينة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ :
ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا
« 3 » فقال :
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق 230 ، ب 47 ، ح 7 : حدّثنا محمد بن أحمد السناني رضي اللّه عنه قال :
حدّثنا محمد بن أبي عبد اللّه الأسدي الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام ، قال : . . .
( 2 ) التوحيد 131 ، ب 9 ، ح 13 : حدّثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه اللّه ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، . . .
( 3 ) سورة المجادلة ، الآية : 7 .