التوحيد ، ومحمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وعليّ أمير المؤمنين عليه السّلام .
ألست بربّكم ؟ « 1 »
عن زرارة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
قال :
ثبتت المعرفة في قلوبهم ، ونسوا الموقف ، وسيذكرونه يوما ما ، ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ولا من رازقه .
هو الأوّل والآخر « 2 »
عن ميمون البان قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام - وقد سئل عن قوله جلّ وعزّ :
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ
- فقال :
الأوّل لا عن أوّل قبله ولا عن بدء سبقه ، وآخر لا عن نهاية كما يعقل من صفات المخلوقين ، ولكن قديم أوّل [ و ] آخر ، لم يزل ولا يزال بلا بدء ولا نهاية ، لا يقع عليه الحدوث ، ولا يحول من حال إلى حال ، خالق كلّ شيء .
الواحد الأحد « 3 »
عن أبي بصير ، قال : أخرج أبو عبد اللّه عليه السّلام حقّا فأخرج منه ورقة فإذا فيها :
هامش
( 1 ) المحاسن 241 ، ب 24 ، ح 225 : عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن بكير ، . . .
( 2 ) معاني الأخبار 12 ، ب 12 ، ح 1 : حدّثنا محمد بن موسى بن المتوكّل رضي اللّه عنه ، قال :
حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن محمد بن حكيم ، . . .
( 3 ) التوحيد 46 ، ب 2 ، ح 8 : أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن الحارث ، . . .