( 1 ) آيين خود برگرد تا تو را همچنان به پادشاهى بگماريم . گفت : از دين محمد ( ص ) دست برنمىدارم و تو خود مىدانى كه عيسى مژده ظهورش را داده است ولى از پادشاهى خود مىترسى كه آن را از دست دهى . مدتى او را زندانى كرد و سپس او را كشت و بردار كشيد .
على بن محمد از سعيد بن ابو عروبة ، از قتاده ، از قول مردى از بنى سدوس نقل مىكرد كه مىگفته است * رسول خدا ( ص ) براى قبيلهء بكر بن وائل مرقوم فرمود ، مسلمان شويد تا در سلامت باشيد . قتاده مىگويد : كسى را نيافتند كه آن را بخواند تا اينكه مردى از بنى ضبيعة بن ربيعة آمد و آن نامه را خواند و ايشان را بنى كاتب ناميدند . كسى كه نامه پيامبر ( ص ) را براى ايشان آورده بود ظبيان بن مرثد سدوسى بود .
على بن محمد از معتمر ، از مردى از اصحاب او به نام عطاء ، از عبد الله بن يحيى بن سلمان نقل مىكند كه مىگفته است * يكى از پسران سعير بن عدّاء نامهيى از رسول خدا ( ص ) را به او نشان داده است و متن آن چنين بوده است :
از محمد ( ص ) رسول خدا به سعير بن عداءّ من ناحيهء رحيح را در اختيار تو گذاشتم و آنچه از مصرف راهگذران هم بيشتر بود از آن تو است . [ 1 ]
على بن محمد از يزيد بن عياض ، از زهرى نقل مىكند * رسول خدا ( ص ) اين نامه را براى حارث و مسروح و نعيم بن عبد كلال از قبيلهء حمير مرقوم فرمود :
به سلامت باشيد ، مشروط بر آنكه به خدا و رسول او ايمان آوريد و اقرار كنيد كه خداوند يكتاست و شريك ندارد ، موسى را با آيات خويش مبعوث فرمود و عيسى را با كلمات خود بيافريد ، يهوديان مىگويند عزير پسر خداست و مسيحيان به تثليث معتقدند و مىگويند عيسى پسر خداست .
گويد ، اين نامه را همراه عياش بن ابى ربيعة مخزومى گسيل فرمود و به او گفت : چون به سرزمين ايشان رسيدى شبانه وارد مشو ، صبر كن صبح شود وضويى پاكيزه بساز و دو ركعت نماز بگزار و از خداى رستگارى و پذيرش دعوت خود را بخواه و به خدا پناه ببر و نامهء مرا به دست راست خود بگير و با همان دست به دست راست ايشان بده كه ايشان خواهند پذيرفت و در آن هنگام براى ايشان سورهء
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا
[ 2 ] ، را بخوان و چون از خواندن آن فارغ شدى ، بگو محمد ( ص ) ايمان آورده است و من هم از نخستين
هامش
[ 1 ] . براى اطلاع بيشتر و شرح اين نامه ، رك : مكاتيب الرسول ، ج 1 ، ص 460 . - م .
[ 2 ] . نود و هشتمين سورهء قرآن كه بينه هم ناميده مىشود . - م .