أصحاب الجواشن والدروع ، فإن انكسروا أدنى كسرة فليحمل عليهم الأول ، ولا يحملوا حملة واحدة ، ما قام من حمل بأمر العدو ، فإن لم يقم فادعموه شيئا شيئا ، والزموا مصافّكم ، واثبتوا في مواقفكم ، فإذا استحقت الهزيمة فاحملوا بجماعتكم على التعابي غير مفترقين ولا منفضّين « 1 » ، وإذا انصرفتم من القتال فانصرفوا كذلك على التعابي .
إذا زحف العدوّ نحوكم « 2 »
ومن وصية له عليه السّلام أوصى بها الجند :
إن زحف العدو إليكم فصفّوا على أبواب الخنادق ، فليس هناك إلّا السيوف ، ولزوم الأرض بعد إحكام الصفوف ، ولا تنظروا في وجوههم ، ولا يهولنّكم عددهم ، وانظروا إلى أوطانكم من الأرض ، فإن حملوا عليكم فاجثوا على الرّكب ، واستتروا بالأترسة صفا محكما لا خلل فيه ، وإن أدبروا فاحملوا عليهم بالسيوف ، وإن ثبتوا فاثبتوا على التعابي ، وإن انهزموا فاركبوا الخيل واطلبوا « 3 » القوم .
في الثبات أجر عظيم
وإن كانت - وأعوذ بالله - فيكم هزيمة فتداعوا ، واعتصموا بالله ، واذكروا اللّه وما توعد به من فرّ من الزحف ، وبكّتوا من رأيتموه ولّى ، واجمعوا الألوية واعتقدوا ، وليسرع المخفّون في ردّ من انهزم إلى
هامش
( 1 ) منقضّين ، خ ل .
( 2 ) مستدرك نهج البلاغة للمحمودي : ج 8 ص 335 - 336 الكتاب رقم ( 43 ) ، عن دعائم الإسلام : ج 1 ص 373 ح 6 .
( 3 ) والحقوا ، خ ل .