وباطل .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ
« 1 » ، فهم
لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا
« 2 » ، وأعلن أنّ أشخاصهم مستحقون للويل :
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ
« 3 » .
ويعد الحديث بين أوائل من تسعر بهم النّار يوم القيامة ثلاثة :
أوّلهم : « رجل استشهد ، فأتي به ، فعرفه نعمه ، فعرفها ، قال : فما عملت فيها ؟
قال : قاتلت فيك حتّى استشهدت ، قال : كذبت ، ولكنك قاتلت لأن يقال :
جريء ، فقد قيل ، ثمّ أمر به فسحب على وجهه حتّى ألقي في النّار » « 4 » .
وثانيهم : « رجل تعلم العلم ، وعلمه ، وقرأ القرآن ، فأتي به ، فعرفه نعمه ، فعرفها ، قال : فما فعلت فيها ؟ . قال : تعلمت العلم ، وعلمته ، وقرأت فيك القرآن قال : كذبت ، ولكنك تعلمت العلم ليقال : عالم ، وقرأت القرآن ليقال : هو قارئ ، فقد قيل ، ثمّ أمر به فسحب على وجهه حتّى ألقي في النّار » « 5 » .
وثالثهم : « رجل وسع اللّه عليه ، وأعطاه من أصناف المال كلّه ، فأتي به ، فعرفه
هامش
( 1 ) البقرة : 264 .
( 2 ) البقرة : 264 .
( 3 ) الماعون : 4 - 6 .
( 4 ) انظر ، تفسير القرطبي : 1 / 18 ، صحيح مسلم : 3 / 1513 ح 1905 ، المستدرك على الصّحيحين :
2 / 120 ح 2524 ، السّنن الكبرى : 3 / 17 ح 4345 ، مسند أحمد : 2 / 321 ح 8260 ، جامع العلوم والحكم : 1 / 15 ، التّرغيب والتّرهيب : 1 / 28 ح 28 ، نيل الأوطار : 8 / 34 .
( 5 ) انظر ، تفسير القرطبي : 1 / 18 ، سنن النسائي ( المجتبى ) : 6 / 23 ح 3137 ، صحيح مسلم : 3 / 1513 ح 1905 ، السّنن الكبرى : 3 / 17 ح 4345 ، جامع العلوم والحكم : 1 / 15 ، التّرغيب والتّرهيب : 1 / 28 ح 28 و 177 ، نيل الأوطار : 8 / 34 .