ملّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اللّهم إلى رحمتك لا إلى عذابك ، اللّهم أفسح له في قبره ، ولقنّه حجّته ، وثبّته بالقول الثابت ، وقنا وإيّاه عذاب القبر » « 1 » .
ويقول أيضا : « اللّهم إيمانا بك ، وتصديقا بكتابك ، هذا ما وعدنا اللّه ورسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، اللّهم زدنا إيمانا وتسليما » « 2 » ويقول أيضا : « اللّهم جاف الأرض عن جنبيه ، وصاعد عمله ، ولقّه منك رضوانا » « 3 » ويقول أيضا : « اللّهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له وتجاوز عنه » « 4 » .
ومنها : أن تحّل عقد الأكفان من قبل رأسه ، ورجليه ، والوسط بعد وضعه في القبر « 5 » .
ومنها : أن يجعل له وسادة من التراب ، ويكشف وجهه ، ويضع بشرة خدّه على التراب ، ويضع خلف ظهره سنادا من التراب لئّلا يستلقي « 6 » .
ومنها : أن يجعل معه شيء من تربة سيّد الشهداء أرواحنا فداه ، وقيل :
الأولى وضعها في قبال وجهه ، وفوق خدّه ، لا تحت خدّه ورأسه « 7 » .
ومنها : قراءة آية الكرسي ، والفاتحة ، والمعوذّتين ، والتوحيد ، والتعوّذ باللّه من الشيطان ، كل ذلك عند وضعه في القبر « 8 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 197 باب سلّ الميت وما يقال عند دخول القبر حديث 11 .
( 2 ) روي استحباب أخذ التراب في الكفّ وقول : ( إيمانا بك . . . ) ثم طرح التراب في القبر ، يفعل ذلك ثلاث مرات ، راجع مناهج المتقين : 28 .
( 3 ) الكافي : 3 / 194 باب سلّ الميت وما يقال عند دخول القبر حديث 1 .
( 4 ) الحديث المتقدم .
( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 841 باب 19 حديث 3 و 4 .
( 6 ) مناهج المتقين : 27 .
( 7 ) المصدر المتقدم .
( 8 ) الكافي : 3 / 195 باب سلّ الميّت وما يقال عند دخول القبر حديث 4 .