وقوله صلّى اللّه عليه وآله لعليّ عليه السّلام : يا عليّ من زارني في حياتي أو بعد موتي ، أو زارك في حياتك أو بعد موتك ، أو زار ابنيك في حياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة أن أخلصّه من أهوالها وشدائدها ، أصيره معي في درجتي « 1 » .
وورد عن مولانا العسكري عليه السّلام : انّ من زار جعفرا أو أباه لم يشتك عينه ، ولم يصبه سقم ولم يمت مبتلى « 2 » .
وعن الصادق عليه السّلام : ان من زارني غفرت له ذنوبه ولم يمت فقيرا « 3 » .
ومنها : إتيان قبور الشهداء وزيارتها سيّما قبر حمزة سيد الشهداء ، لما ورد من أن زيارة قبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين عليه السّلام تعدل حجّة مبرورة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 4 » . وتتأكّد زيارة قبور الشهداء في كل اثنين وخميس تأسّيا بسيدة النساء سلام اللّه عليها « 5 » .
ومنها : اتيان المساجد والمشاهد التّي بالمدينة وحواليها والصّلاة والدعاء فيها ، كمسجد قباء الذّي أسّس على التقوى من أول يوم ، وهو أول مسجد صلّى فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في تلك العرصة ، ومن أتاه وصلى فيه ركعتين رجع بعمرة « 6 » ، ومشربة أم إبراهيم فإنها مسكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه
هامش
( 1 ) كامل الزيارات / 11 باب 1 برقم 3 .
( 2 ) التهذيب : 6 / 78 باب 26 برقم 154 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 78 باب 26 برقم 153 .
( 4 ) كامل الزيارات / 156 باب 64 برقم 1 .
( 5 ) الكافي : 4 / 561 باب اتيان المشاهد وقبور الشهداء برقم 4 .
( 6 ) كامل الزيارات / 24 باب 6 برقم 2 و 1 و 3 و 4 .