وصديق عدو اللّه عدو اللّه « 1 » . وانّ الرجل ليحبّكم وما يعرف ما أنتم عليه فيدخله اللّه الجنّة بحبّكم ، وانّ الرجل ليبغضكم وما يعلم ما أنتم عليه فيدخله اللّه ببغضكم النّار « 2 » .
ثم انّه يعتبر أن يكون حبّ المؤمن والمطيع ، وبغض الكافر والعاصي للّه سبحانه ، وقد ورد انّ من أوثق عرى الايمان أن تحب في اللّه ، وتبغض في اللّه ، وتعطي في اللّه ، وتمنع في اللّه ، وتوالي أولياء اللّه ، وتتبرّأ من أعداء اللّه « 3 » . وانّ من لم يحب على الدين ولم يبغض على الدين فلا دين له « 4 » . وان ودّ المؤمن للمؤمن في اللّه من أعظم شعب الإيمان ، ومن أحبّ في اللّه ، وأبغض في اللّه ، وأعطى في اللّه ، ومنع في اللّه فهو من أصفياء اللّه « 5 » . وانّ المتحابّين في اللّه يوم القيامة على منابر من نور ، قد أضاء نور وجوههم ، ونور أجسادهم ، ونور منابرهم على كلّ شيء ، حتى يعرفوا به ، فيقال : هؤلاء المتحابّون في اللّه « 6 » . وانّ المتحابين في اللّه يوم القيامة على أرض زبرجد خضراء في ظلّ عرشه من يمينه وكلتا يديه يمين ، وجوههم أشد بياضا [ من الثلج ] وأضوأ من الشمس الطالعة ، يغبطهم بمنزلتهم كلّ ملك مقرّب ، وكلّ نبيّ مرسل ، يقول النّاس : من هؤلاء ؟ فيقال :
هؤلاء المتحابون في اللّه « 7 » . وانّ للّه عمودا من زبرجد أعلاه معقود بالعرش ،
هامش
( 1 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 370 باب 16 حديث 13 ، عن أمالي المفيد .
( 2 ) أصول الكافي : 2 / 126 باب الحب في اللّه والبغض في اللّه حديث 10 .
( 3 ) المحاسن : 263 باب 34 باب الحبّ والبغض في اللّه حديث 328 ، وصفحه 264 حديث 335 .
وأصول الكافي : 2 / 125 حديث 2 و 3 و 6 .
( 4 ) أصول الكافي : 2 / 127 باب الحب في اللّه والبغض في اللّه حديث 16 .
( 5 ) أصول الكافي : 2 / 125 باب الحب في اللّه والبغض في اللّه حديث 3 .
( 6 ) أصول الكافي : 2 / 125 باب الحب في اللّه والبغض في اللّه حديث 4 .
( 7 ) أصول الكافي : 2 / 126 باب الحب في اللّه والبغض في اللّه حديث 7 .