وورد النهى عن إكثار الكلام في غير ذكر اللّه . لانّه يقسي القلب « 1 » وعن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : من كثر كلامه قلّ عقله .
ومنها : مداراة الناس والأعداء :
فقد ورد انها نصف الإيمان « 2 » ، وانّها رأس العقل بعد الإيمان باللّه عزّ وجلّ « 3 » ، وانّ اللّه تعالى أمر رسوله بها كما أمره بأداء الفرائض « 4 » ، وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : خالطوا الأبرار سرّا وخالطوا الفجّار جهرا ، ولا
هامش
- أنه قال لأصحابه : اسمعوا منّي كلاما هو خير لكم من الدرهم الموقفة ، لا يتكلم أحدكم بما لا يعنيه ، وليدع كثيرا من الكلام فيما يعينه حتى يجد له موضعا ، فربّ متكلم في غير موضعه جنى على نفسه بكلامه . . . .
( 1 ) أصول الكافي : 2 / 114 باب الصمت وحفظ اللسان حديث 11 ، بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان المسيح عليه السّلام يقول : لا تكثروا الكلام في غير ذكر اللّه ، فإن الذين يكثرون الكلام في غير ذكر اللّه قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون .
( 2 ) أصول الكافي : 2 / 117 المداراة حديث 5 ، بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : مداراة الناس نصف الإيمان ، والرفق بهم نصف العيش ، ثم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : خالطوا الأبرار سرّا ، وخالطوا الفجّار جهارا ، ولا تميلوا عليهم فيظلموكم ، فإنّه سيأتي عليكم زمان لا ينجو فيه من ذوي الدّين الّا من ظنّوا أبله ، وصبّر نفسه على أن يقال له : إنّه أبله لا عقل له .
( 3 ) الفقيه : 4 / 277 باب 176 النوادر حديث 830 ، في وصية أمير المؤمنين عليه السّلام لشبله محمد بن الحنفية ، ومنها : واعلم أن رأس العقل بعد الإيمان باللّه عزّ وجلّ مداراة الناس ، ولا خير فيمن لا يعاشر بالمعروف من لا بدّ من معاشرته حتى يجعل اللّه إلى الخلاص منه سبيلا ، فإني وجدت جميع ما يتعايش به الناس وبه يتعايشون ملء مكيال ثلثاه استحسان ، وثلثه تغافل .
( 4 ) أصول الكافي : 2 / 117 باب المداراة حديث 4 ، بسنده قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : أمرني ربّي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض .