المقام الرابع في بيان ما ورد في اللحم والسمن واللبن
يستحب اختيار اللحم على جميع الآدام ، فإنه سيد طعام الدنيا والآخرة « 1 » ، وسيد آدام الجنة « 2 » ، وورد انه ليس منها مضغة تقع في المعدة إلّا أنبتت مكانها شفاء وأخرجت من مكانها داء « 3 » . ولا بأس بكثرة حبّ اللحم ، فإن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل البيت عليهم السّلام كانوا يحبّونه « 4 » - ويكثرون أكله .
وما ورد من بغض النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له مفسر في كلمات أهل بيته عليهم السّلام بلحوم الناس ، المكنى بها عن الغيبة « 5 » . ولا بأس بإدمان اللحم
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 1 .
( 2 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 3 .
( 3 ) وسائل الشيعة : 17 / 15 باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام حديث 26 .
( 4 ) الفقيه : 3 / 221 باب 96 حديث 1025 ، بسنده وقيل للصادق جعفر بن محمد عليه السّلام :
بلغنا ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إنّ اللّه تبارك وتعالى ليبغض البيت اللحم ، واللحم السمين ، فقال عليه السّلام : انّا لنأكل اللحم ونحبّه ، وانّما عني عليه السّلام البيت الذي تؤكل فيه لحوم الناس بالغيبة ، وعنى باللحم السمين المتبختر المختال في مشيته .
( 5 ) الكافي : 6 / 308 باب فضل اللحم حديث 5 ، بسنده عن عبد الأعلى مولى آل سام قال :
قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : انّا نروي عندنا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : انّ اللّه تبارك وتعالى يبغض البيت اللحم ، فقال عليه السّلام : كذبوا انّما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : البيت الذي يغتابون فيه الناس ويأكلون لحومهم ، وقد كان أبي عليه السّلام لحما . ولقد مات يوم مات وفي كمّ امّ ولده ثلاثون درهما للحمّ .