التي هي شرف العبد وسائر الأخلاق الشّريفة ، والخصال الحميدة الّتى بها يحصل تفاضل الرّجال على ما فصّلنا وشرحنا في كتاب [ أسرار معاملات الدّين ] وحقّ لمثل هذه الخزانة أن تحفظ وتصان عن الأدناس والآفات وتحرس وتحرز من السّرّاق والقطّاع وتكرم وتجلّ بضروب الكرامات ، لئلّا يلحق تلك الجواهر العزيزة دنس ولا يظفر بها والعياذ باللّه عدوّ .
( الأصل الخامس ) : أنّى تأمّلت حاله فوجدت له خمسة أحوال ليست لغيره من أعضاء ابن آدم ، أحدها : أنّ العدوّ قاصد إليه مقبل عليه ملازم له ، فإنّ الشّيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فهو منزل الإلهام والوسوسة يقرعانه بالدّعوتين أبدا ، الملك والشّيطان ،
شرح
شئ موضعه ( التي هي ) أي الحكم ( شرف العبد وسائر الأخلاق الشريفة والخصال الحميدة ) أي المحمودة ( التي بها يحصل تفاضل الرجال على ما فصلنا ) أي بيناه ( وشرحنا في كتاب : أسرار معاملات الدين ) من إحياء علوم الدين . وقد أشبع رحمه اللّه تعالى الكلام على الصفات المحمودة هناك تركنا نقله في هذا المقام روما للاختصار ( وحق ) أي وجب ( لمثل هذه الخزانة ) التي هي القلب ( أن تحفظ وتصان ) مرادف لما قبله ( عن الأدناس والآفات وتحرس وتحرز ) كلاهما بالبناء للمفعول بمعنى واحد ( من السراق ) جمع سارق ( والقطاع ) جمع قاطع ( وتكرم وتجل ) بناؤهما للمفعول : أي تعظم تلك الخزانة ( بضروب الكرامات ) أي أنواعها ( لئلا يلحق تلك الجواهر العزيزة دنس ) من الأدناس ( ولا يظفر بها ) أي الجواهر ( والعياذ باللّه ) جملة معترضة بين الفعل فاعله ( عدو ) من الشيطان .
( الأصل الخامس ) هذا آخر الأصول الخمسة ( إني تأملت حاله ) أي القلب ( فوجدت له خمسة أحوال ليست لغيره ) أي القلب ( من أعضاء ابن آدم : أحدها ) أي الأحوال الخمسة ( أن لعدو ) وهو الشيطان ( قاصد إليه ) أي إلى القلب ( مقبل عليه ملازم له ) أي غير منفك عن لقلب ( فإن الشيطان جاثم ) أي قائم ( على قلب ابن آدم ، فهو ) أي القلب ( منزل الإلهام ) أي محل نزوله من الملك ( و ) منزل ( الوسوسة ) من الشيطان ( يقرعانه ) أي يدقانه وينقرانه ( بالدعوتين بدا : الملك والشيطان ) بدل من الضمير في قوله يقرعانه على اللغة الفصحى ، ولتجاذب القلب بين هذين المسلطين قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن » . رواه مسلم من حديث ابن عمر ، وذلك أن اللّه يتعالى عن أن يكون له أصبع مركبة من لحم وعظم ودم وعصب منقسمة بالأنامل ، ولكن روح الأصبع سرعة التقلب والقدرة على