اعلم و ارى و ديگر افعال سه مفعولى
220
الى ثلاثة رأي و علما * عدّوا اذا صارا أرى و اعلما
متعلق به عدّوا ، مفعول مقدّم عدّوا ، عاطفه ، عطف به رأى ، فعل و فاعل ، شرطيهء ظرفيّه ، فعل ماضى ناقص و الف تثنيه اسم آن ، لفظ أرى خبر صار ، عاطفه ، عطف به أرى جملهء صار با اسم و خبر محلا مجرور مضاف اليه اذا و فعل شرط ، جزاى شرط به قرينهء ماقبل محذوف است ( فقد عدوّهما الى ثلاثة مفاعيل ) .
به سوى سه مفعول ، رأى و علم را متعدّى كردهاند ، در وقتى كه بشوند : أرى و أعلم .
221
و ما لمفعولي علمت مطلقا * للثّاني و الثالث ايضا حقّقا
استيناف ، موصول اسمى مبتدا ، متعلق به محذوف صله ، لفظ علمت مضاف اليه ، حال براى ضمير مستتر در صله ، متعلق به حقّق ، عاطفه ، عطف به الثانى ، مفعول مطلق براى فعل محذوف ، ماضى مجهول و نائب فاعل و الف اطلاق جملهء خبر .
احكامى كه براى دو مفعول علمت ( يعنى فعل قلبى ) مطلقا ( از الغاء و سائر احكام ) وجود دارد ، براى مفعول دوم و سوم نيز مقرّر شده است .
222
و ان تعدّيا لواحد بلا * همز فلاثنين به توصّلا
استيناف ، حرف شرط ، فعل ماضى فعل شرط و الف تثنيه فاعل ، متعلق به تعدّيا ، باء حرف جرّ و لا اسم به معناى غير و همز مضاف اليه آن اين جار و مجرور متعلق به تعدّيا ، فاء جزائيه ، متعلق به توصّلا ، متعلّق به توصّلا ، فعل امر و فاعل و الف مبدّل از نون تأكيد خفيفه در حالت وقفى همچنين مىتوان آن را فعل ماضى تثنيه گرفت .
اگر متعدى شدند ( دو فعل رأى و علم ) بدون همزه ، به يك مفعول ، ( براى تعديه ) به دو مفعول ، متوصّل شو حتما به آن همزه ( يعنى أرى و أعلم ) .