فصل في ذكر الخلاص من البلاء
قال اللّه تعالى :
وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
[ الأنفال : 26 ] .
فصل في إرادة طاعة اللّه
قال اللّه تعالى :
مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ
[ الشورى : 20 ] .
فصل في الإعلام بالحب في اللّه
" أتت امرأة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من الأنصار فخلا بها وقال : والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إليّ ثلاث مرات " " 1 " .
إعلام الحب في اللّه سبب للنجاة من الجانبين .
فصل في الصبر على جفوة السائل
" كان على رسول اللّه / صلّى اللّه عليه وسلّم برد نجراني غليظ الحاشية ، فجذبه أعرابي جذبة ( ق 27 - ب ) شديدة ، فرجع بها نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في نحر الأعرابي وانشق البرد وأثرت حاشيته في عنق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثم قال : يا رسول اللّه ، مر لي من مال اللّه الذي عندك ، فالتفت إليه فضحك ، ثم أمر له بعطاء " " 2 " .
فالصبر على جفوة السائل والإحسان إليه تخلق بالصبر الذي وصف الرب ، فإنه لا أحد أصبر على أذى سمعه من اللّه ، وفيه : الإحسان إلى المسئ ، وهو وصف الرحمن أيضا ، فإنه يقول :
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ
[ الرعد : 6 ] ، وكذلك يجعلون له الصاحبة والولد ، وهو يرزقهم ويعافيهم .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 3786 ) ، ومسلم ( 2509 ) عن أنس بن مالك مرفوعا .
( 2 ) رواه البخاري ( 3149 ) ، ومسلم ( 1057 ) عن أنس بن مالك مرفوعا .