قال : نعم « 1 » .
[ 148 / 30 ] - وإنّ النبيّ لمّا أراد تزويجها بعليّ أتاها فقال : إنّ عليّا يذكرك ، فسكتت فزوّجها منه « 2 » .
[ 149 / 31 ] - وقال لعليّ : لا تصل إلى أهلك حتّى تعطيهم شيئا ، أعطها درعك الحطميّة « 3 » ، وقال لأسماء : جئت تزفّينّ بنت رسول اللّه ؟ قالت : إي والذي بعثك ، قالت : فدعا لي بدعاء أرجى عندي من جميع عملي .
وإنّ نساء قريش عيّرنها بأنّ أباها زوّجها من عائل لا مال له ، وفشا الخبر ، فرقى رسول اللّه منبره وقال :
« إنّه لمّا أسري بي قال لي الجليل « 4 » : من تحبّ من خلقي ؟ قلت : أحبّ الذي تحبّه ، فقال تعالى لي : فأحبّ عليّا وأحبّ من يحبّه وأحبّ من يحبّ من يحبّه ، فخررت ساجدا ، فقال : يا محمّد ، عليّ وليّي وخيرتي بعدك من خلقي ، اخترته
هامش
( 1 ) انظر : شرح الأخبار 2 : 357 / ذيل حديث 713 ، كشف الغمّة 1 : 382 وعنه في بحار الأنوار 43 :
121 / ذيل حديث 30 ، كشف اليقين : 196 المصنّف لعبد الرزّاق 5 : 487 / تحت رقم 9782 ، المناقب للخوارزميّ : 339 / ذيل حديث 359 ، الأحاديث الطوال : 139 ، المعجم الكبير 22 : 411 و 24 :
133 ، مجمع الزوائد 9 : 207 ، سبل الهدى والرشاد 11 : 42 .
( 2 ) راجع : الأماليّ للطوسي رحمه اللّه : 40 / ذيل حديث 13 وعنه في وسائل الشيعة 20 : 275 / 3 وبحار الأنوار 43 : 93 / ذيل حديث 4 ، بشارة المصطفى صلّى اللّه عليه وآله : 401 / ذيل حديث 19 ، الدرّ النظيم : 405 ، ذخائر العقبى : 30 ، كشف الغمّة 1 : 372 وعنه في بحار الأنوار 43 : 136 / 34 ، المحتضر : 241 ، سيرة ابن إسحاق 5 : 230 ، الطبقات الكبرى 8 : 20 ، الذريّة الطاهرة : 95 / 86 ، ينابيع المودّة 2 :
125 / 360 .
( 3 ) هي التي تحطم السيوف أي تكسرها ، وقيل : هي العريضة الثقيلة ، وقيل : هي منسوبة إلى بطن من عبد القيس يقال لهم : حطمة بن محارب كانوا يعملون الدروع . وهذا أشبه الأقوال [ لاحظ :
النهاية في غريب الحديث 1 : 402 ] .
( 4 ) في « م » : ( الخليل ) .