وراحته لو أن معشار عشرها * على البر كان البر أندى من البحر
فقال : أحسنت ، فاحتكم « 1 » إن شئت ، أو فوض الحكم إلينا قال : بل احتكم . فاحتكم لكل بيت ألف درهم . فقال داود : لو فوضت الحكم إلينا لكان خيرا لك . فقال الأعرابي : لم يكن عند الأمير ما يسعه حكمه . فقال : أنت في هذا أشعر منك في شعرك . وأمر له مكان كل ألف بأربعة آلاف .
68 - كان يقال : لو سقط المعروف ما سقط إلا متكئا .
69 - [ شاعر ] :
ذهاب المال في حمد وأجر * ذهاب لا يقال له ذهاب
70 - أبو داود بن جرير « 2 » :
الجود أخشن مسا يا بني مطر * من أن يبزكموه كف مستلب
ما أعلم الناس أن الجود مدفعة * للذم لكنه يأتي على النشب « 3 »
71 - سئل أعرابي عن المروءة فقال : لا يمر بك أحد إلا ناله رفدك « 4 » ، ولا تمر بأحد إلا رفعت نفسك عن رفده .
72 - في الحديث المرفوع : أفضل الصدقة جهد المقل .
73 - قال الرشيد لجعفر بن يحيى في سفر له إلى الرقة « 5 » : أعدل بنا
هامش
( 1 ) احتكم : يقال حكّمته في شيء إذا جعلت إليه الحكم فيه فاحتكم عليّ في ذلك .
واحتكم فلان في مال فلان إذا جاز في حكمه . والمحاكمة : المخاصمة إلى الحاكم .
( 2 ) أبو داود بن جرير : لم نقع له على ترجمة .
( 3 ) النشب : يقال : النشب والمنشبة : المال الأصيل من الناطق والصامت يقال فلان ذو نشب قيل المال والعقار .
( 4 ) الرفد : بالكسر : العطاء والصلة رفدة : أعطاه وترافدوا : أعان بعضهم بعضا .
( 5 ) الرقة : مدينة مشهور على الفرات معدودة في بلاد الجزيرة لأنها من جانب الفرات الشرقي والرقة أيضا : البستان المقابل للتاج من دار الخلافة ببغداد وهي بالجانب الغربي .