فبقي لا يقضي تسع سنين . ولما انصرف يوما من مجلس قضائه ، فاعترضه رجل فقال له : أما حان لك أن تخاف اللّه ؟ كبرت سنك ، وفسد ذهنك ، فصارت الأمور تجوز « 1 » عليك . فقال : واللّه ، لا يقولها أحد بعدك . فلزم بيته حتى مات .
9 - كان ببغداد رجل اسمه رويم « 2 » ، فولي القضاء ، فلقيه جنيد فقال : من أراد أن يستودع سره من لا يفشيه فعليه برويم . فإنه كتم حب الدنيا أربعين سنة حتى قدر عليها .
10 - استقصى ابن هبيرة عتبة بن النهاس على الكوفة ، فقال : لا واللّه الذي لا إله غيره ما أقوى على ذلك ، ولا أرضى فقهي ولا علمي له ، فلئن كنت فيما قلت صادقا ما ينبغي لك أن توليني ، وإن كنت كاذبا ما يسعك « 3 » أن تستعين بكاذب . فقال ابن هبيرة : لو تكلم بهذا الكلام أعرابي من البادية لوليناه . فامض إلى عملك .
11 - الأشهب الكوفي « 4 » :
يا أهل بغداد قد قامت قيامتكم * مذ قام قاضيكم نوح بن درّاج « 5 »
هامش
( 1 ) صارت الأمور تجوز عليك : يسهل عليك تصديقها فلا تتحقق منها تمر عليك سهولة .
( 2 ) رويم : هو رويم بن أحمد ( وقيل ابن محمد ) بن يزيد بن رويم من بني شيبان ومن أهل بغداد كان أحد أئمة زمانه وجلة مشايخهم كان فقيها وعالما بالقراءات مات ببغداد سنة 303 ه - .
راجع ترجمته في طبقات الصوفية ص 180 وحلية الأولياء 10 : 296 وصفة الصفوة : 2 : 249 .
( 3 ) ليس في وسعك : أي ليس في مقدورك والتوسيع خلاف التضييق يقال لا يسعني شيء ويضيق عنك أي وأن يضيق عنك .
( 4 ) الأشهب الكوفي : لم نقع له على ترجمة .
( 5 ) قامت قيامتكم : أي اقتربت قيامتكم لتحاسبوا كلكم سوية .
نوح بن دراج : هو نوح بن دراج أبو محمد الكوفي كان أبوه حائكا من النبط . أخذ نوح هذا الفقه عن أبي حنيفة وولي قضاء الكوفة ثم قضاء الشرقية ببغداد كان يقضي وهو أعمى دون أن يخبر الناس أنه أعمى . مات سنة 282 ه - .
راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 10 : 482 وميزان الاعتدال 4 : 276 .