شهد اللّه أن ديني حق * لست تنصابة ولا رافضيا « 1 »
وأحب الشيخين شيخي قريش * لست أبرأ ممن يكون رضيا
وبهذا سمي تنصابة .
237 - عائد الكلب « 2 » :
ولقد تدوم لذي الصفاء مودتي * وإذا تلون كنت ذا ألوان
إني كذاك إذا تلوّن صاحبي * داويته بالصد والهجران
238 - أبو الأسود الكندي « 3 » :
أمفندي في حب آل محمد * حجر بنيك فدع ملامك أو زد
من لم يكن بحبالهم متمسكا * فليعترف بولادة لم ترشد « 4 »
239 - دعبل الخزاعي « 5 » :
بأبي وأمي سبعة أحببتهم * للّه لا لعطية أعطاها
بأبي النبي محمد وصفيه * والطيبان وبنته وابناها « 6 »
هامش
( 1 ) التنصابة أو الناصبة : وهم الذين يبغضون الإمام عليّ وهم طائفة الخوارج . والرافضة هم الذين تركوا زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب حين خرج بالكوفة أيام هشام بن عبد الملك . كانوا بايعوه ثم رفضوه .
( 2 ) عائد الكلب : هو لقب عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير . لقب بعائد الكلب لقوله :ولقد مرضت فلم يعدني عائد * منكم ويمرض كلبكم فأعود( 3 ) أبو الأسود الكندي : لم نقف له على ترجمة .
( 4 ) الولادة التي لم ترشد : أراد النكاح غير الصحيح .
( 5 ) دعبل الخزاعي : هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي . ولد سنة 148 ه . كان بذيء اللسان صديقا للبحتري وكان يتشيّع . هجا الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق . مات في « الطيب » بين واسط وخوزستان سنة 246 ه .
راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 178 وتاريخ بغداد 7 : 382 .
( 6 ) صفي النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هو علي بن أبي طالب . والطيبان : حمزة وجعفر . وبنته : أراد فاطمة . وابناها : أراد الحسن والحسين ، صلوات اللّه عليهم أجمعين .