تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان العمل — صفحة 462

مساهمون:

ص٤٦٢
النبل : سرور النفس بالأفعال العظام . 277 الوقار : وسط بين الكبر والتواضع وهو أن يضع نفسه موضع استحقاقها لمعرفته بقدرها . 277 رذيلتا الشجاعة : هما التهور والجبن ، ويندرج تحتهما : البذخ . البذالة ، الجسارة النكول ، التبجح ، صغر النفس ، الهلع ، الاستشاطة ، الانفراك ، التكبر ، التخاسس ، العجب ، المهانة . 278 البذخ : هو الإنفاق فيما لا يجب من الزينة وغيرها طلبا للصلف . 278 البذالة : الدناءة وترك الإنفاق فيما يجب والافتخار بالأشياء الصغار . 278 الجسارة : الاستهانة بالموت حيث لا تجب الاستهانة . 278 النكول : هو الانقباض فيما لا يجب عنه الانقباض خوفا من الهلاك . 279 التبجح : هو تأهيل النفس للأمور الكبار . من غير استحقاق 279 صغر النفس : هو تأهيل النفس لما دون الاستحقاق . 279 الجسارة : قلة التأثر بأسباب الهلاك . من أثر جميل تقتضيه . 279 الهلع : سوء احتمال الآلام والمؤذيات . 279 الاستشاطة : سرعة الغضب وحدته . 279 الانفراك : بطء الغضب وبلادته 279 التكبر : رفع النفس فوق قدرها . 279 التخاسس : حط النفس في الكرامة والتوقر ، إلى ما دون قدرها . 227 بيان ما يندرج تحت فضيلة العفة ورذيلتها 280 فضائل العفة هي : 280 الحياء ، الخجل ، المسامحة ، الصبر ، السخاء ، حسن التقدير ، الانبساط ، الدماثة ، الانتقام ، حسن الهيأة ، القناعة ، الهدوء ، الورع ، الطلاقة ، المساعدة ، التسخط ، الظرف . 280 الحياء : وسط بين الوقاحة والخنوثة . وهو ألم يعرض للنفس عند الفزع من النقيصة 281 معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( إن اللّه يستحيى من ذي شيبة في الإسلام أن يعذبه ) 281 الخجل : هو فترة النفس لفرط الحياء ، وإنما يحمد في الصبيان والنساء دون الرجال . 281 معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( استحيوا من اللّه حق الحياء ) 281 معنى قوله تعالى : 281
[ أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ؟ ]
معنى قوله صلّى اللّه عليه وسلّم ( لا إيمان لمن لا حياء له ) 282 المسامحة : التجافي عن بعض الاستحقاق باختيارا وطيب نفس 282 الصبر هو مقاومة النفس للهوى واحتماؤها عن اللذات القبيحة . 282 السخاء : وسط بين التبذير والتقتير وهو سهولة الإنفاق ، وتجنب اكتساب الشئ من غير وجهه . 282 حسن التقدير : هو الاعتدال في النفقات احتزازا عن طرفي التقتير والتبذير . 282 الدماثة : حسن هيأة النفس الشهوانية في الاشتياق إلى المشتهيات . 282 الانتظام : حال للنفس يدعوها إلى نظر ما تقدره من النفقات حتى يناسب بعضها بعضا . 282 حسن الهيأة : محبة الزينة الواجبة التي لا رعونة فيها . 282 القناعة : حسن تدبير المعاش من غير خب . 282 الهدوء : سكون النفس فيما تناله من اللذات الجميلة . 282 الورع : وسط بين الرياء والهتكة وهو تزيين النفس بالأعمال الصالحة الفاضلة
ميزان العمل — صفحة 462 | الغزالي / سليمان دنيا