تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در آستانه قرآن ( فارسى ) — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
اين فواتح سور به چهارده صورت مختلف تركيب شده‌اند و غالبا همان حروف باز تكرار مىشود . برخى از اين تركيبات تشكيل يك رشتهء متوالى را مىدهند و از اينجا مىتوان پى برد كه اين تركيبات در آغاز سوره‌هائى قرار گرفته‌اند كه جمعا تشكيل يك مجموعهء جزئى را مىداده است ( ص 47 و 66 همين كتاب ) . قاريان و مفسران غالبا اين مجموعه‌ها را به نام طواسين ( سوره‌هائى با حروف مقطعهء طس ) و يا حواميم ( با حروف مقطعه حاء و ميم ) خوانده‌اند . اين حروف مقطعه گاهى از اوقات يك آيه به حساب مىآيد و به هنگام قراءت ، طبق تلفظ خود در الفباى عربى به لفظ درمىآيند : الف لام ميم . اين حروف مقطعه بدون گفتگو بسيار قديمى هستند و مسلما در مصاحف ابو بكر و ابى و ابن مسعود و ديگران هم وجود داشته‌اند و شايد
هامش
صاد محمد قلوب العباد ( اتقان 493 ) . طس : ذو الطول القدوس ( ايضا 487 ) . طسم : ذو الطول القدوس الرحمن ( ايضا 487 ) . طه : ذو الطول ( ايضا ) . ق : قادر ؛ قاهر ( ايضا ) ؛ قضى الامر ؛ اقسم بقوة قلب محمد ؛ قف يا محمد على اداء الرسالة ( اتقان 493 ) . كهيعص : كاف هاد امين عزيز صادق ؛ كريم هاد حكيم عليم صادق الملك اللّه العزيز المصور ؛ الكافى الهادى العالم الصادق ؛ كاف هاد امين عالم صادق ؛ انا الكبير الهادى على امين صادق ( اتقان 486 ) . ن : الرحمن ( اتقان 486 ) ؛ نور ؛ ناصر ( اتقان 487 ) ؛ الحوت ( اتقان 493 ) يس : يا سيد المرسلين ( اتقان 493 ) . و يا اتقان نوع 43 فصل 2 ، ص 24 - 34 چاپ مصر 1975 ) م .
در آستانه قرآن ( فارسى ) — صفحة 166 | رژى بلاشر / محمود راميار