فصل في بيان أفعال القوة المفكرة
فنقول : اعلم أن للقوة المفكّرة خواصّ كثيرة ، وأفعالا عجيبة تستغرق فيها أفعال هذه القوة المتخيّلة ، وأفعال سائر القوى الحسّاسة الدرّاكة ، وذلك أن أفعال هذه القوة نوعان : فمنها ما يخصّها بمجرّدها ، ومنها ما تشترك فيه مع قوة أخرى من قوى النفس . فمن ذلك الصنائع ، فإن أكثرها أفعال مشتركة بين هذه القوة المفكّرة التي آلتها وسط الدماغ ، وبين القوة الصّناعية التي آلتها اليدان . ومنها الكلام والأقاويل واللغات أجمع ، فإنها أفعال مشتركة بين هذه القوة ، وبين القوة الناطقة التي آلتها اللسان . ومنها تناول رسوم المحسوسات المتخيّلات ، فإنها أفعال مشتركة بين هذه وبين المتخيّلة التي آلتها مقدّم الدماغ . ومنها تناول رسوم المعلومات المحفوظة ، فإنها المشتركة بين هذه وبين القوة الحافظة التي آلتها مؤخّر الدّماغ .
وأما الأفعال التي تخصّها بمجرّدها فهي الفكر والرويّة ، والتمييز ، والتصوّر ، والاعتبار ، والتركيب ، والتحليل ، والجمع ، والقياس البرهاني . ولها أيضا الفراسة ، والزّجر ، والتّكهين ، والخواطر ، والإلهام ، والوحي ، ورؤية المنامات وتأويلها .
أما بيان ذلك فنقول : إن الإنسان بالتفكّر يستخرج غوامض العلوم بالرويّة ، ويمكن له تدبير الملك والسياسة ، وبالاعتبار يعرف الأمور الماضية مع الزمان ، وبالتصور يدرك حقائق الأشياء ، وبالتركيب يستخرج الصنائع ، وبالتحليل يعرف الجواهر البسيطة والمركبة ، وبالجمع يعرف الأنواع والأجناس ، وبالقياس يدرك الأمور الغامضة الغائبة بالزمان والمكان ، وبالفراسة يعرف ما في الطبائع ، وبالزجر يعرف الحوادث وتصاريف الأحوال ، وبالتكهين يعرف الكائنات بموجبات الأحكام الفلكيات ، وبالمنامات وتأويلها يعرف الكائنات والبشارات والإنذارات ، وبقبول الوحي والإلهام