502 - وأنشدني عمرو بن محمّد الأنصاريّ قال « 1 » : أنشدنا الغلابيّ « 2 » قال « 3 » :
أنشدنا العتبيّ « 4 » : [ من الوافر ]
ورزق الخلق مقسوم عليهم * مقادير يقدّرها الجليل
فلا ذو المال يرزقه بعقل * ولا بالمال تقتسم العقول « 5 »
503 - أخبرنا « 6 » الهيثم بن خلف الدّوريّ « 7 » - ببغداد - قال : سمعت إسحاق
هامش
( 1 ) ( قال ) من المخطوط .
( 2 ) هو محمد بن زكريا . مرّت ترجمته رقم ( 10 ) .
( 3 ) ( قال ) من المخطوط .
( 4 ) مرّت ترجمته رقم ( 93 ) .
( 5 ) ذكره السخاوي في المقاصد الحسنة ( 236 ) وقال : أنشد أبو العتاهية لنفسه :ورزق الخلق مجلوب إليهم * مقادير يقدرها الجليلفلا ذو المال يرزقه بعقل * ولا بالمال تنقسم العقولوهذا المال يرزقه رجال * مباذيل قد اختبروا فسيلواكما تسقى سباخ الأرض يوما * ويصرف عن كرائمها السيولوقال شيث بن إبراهيم المعروف بابن الحاج القناويّ النحوي كما في معجم الأدباء ( 11 / 281 ) :إجهد لنفسك إنّ الحرص متعبة * للقلب والجسم والإيمان يمنعهفإنّ رزقك مقسوم سترزقه * وكلّ خلق تراه ليس يدفعهفإن شككت بأنّ اللّه يقسمه * فإنّ ذلك باب الكفر تقرعهوقال اليغموي في نور القبس : قال الخليل بن أحمد الفراهيدي :وهذا المال يرزقه رجال * مباذيل قد اختبروا فسولورزق الخلق مجلوب إليهم * مقادير يقدّرها الجليلكما تسقى سباخ الأرض ريّا * وتصرف عن كرائمها السيولفلا ذو المال يرزقه بعقل * ولا بالمال تقتسم العقول. ( 6 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) .
( 7 ) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ( 14 / 261 ) : الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد ، المتقن الثّقة ، أبو محمد الدّوريّ البغداديّ . سمع : عبد الأعلى بن حماد النّرسيّ ، وعبيد اللّه القواريري ، وعثمان ابن أبي شيبة ، وإسحاق ابن موسى الخطمي ، وطبقتهم . حدّث عنه : أبو بكر الشافعي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، -