وشبّهت منك الودّ بالآس في البقا * ولم تخلف التّشبيه عندي « 1 » ولم تعد
فودّك كالآس المرير مذاقه * وليس له في الرّيح قبل ولا بعد « 2 »
614 - أخبرنا عبد الكبير « 3 » بن عمر الخطّابيّ - بالبصرة - ، حدّثنا أبو حاتم السّجستانيّ ، عن الأصمعيّ [ قال ] : حدّثنا عيسى بن عمر « 4 » [ 439 / ب ] قال : كان لأبي الأسود [ الدّؤلي ] « 5 » صديق ، فرأى منه بعض ما يكره ، فقال أبو الأسود الدّؤلي « 6 » : [ من المتقارب ]
أريت امرءا كنت لم « 7 » أبله * أتاني ، فقال : اتّخذني خليلا
فخاللته ، ثمّ صافيته * فلم ينقص الودّ منه فتيلا
فراجعته ، ثمّ عاتبته * عتابا رفيقا ، وقولا جميلا
فألفيته غير مستعتب * ولا ذاكر اللّه إلّا قليلا
ألست حقيقا بتوديعه * وأتبع ذلك هجرا طويلا ؟ « 8 »
هامش
( 1 ) في المطبوع : ( فيك ) .
( 2 ) انظر الخبر في محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني ( الحد 22 ) ونهاية الأرب في فنون الأدب للنويري .
( 3 ) أقحم في المخطوط : ( بن محمد ) . ولم أجد من ترجمه ، ولكن روى عنه ابن حبان في صحيحه والثقات فقال : عبد الكبير بن عمر الخطابي أبو سعيد بالبصرة . وروى عنه أيضا : ابن عدي في الكامل والطبراني في معاجمه الثلاثة .
وترجم الإمام الذهبي لابنه في سير أعلام النبلاء ( 16 / 140 ) وتاريخ الإسلام له ( ص 461 ) لفاروق بن عبد الكبير ابن عمر ، أبو حفص الخطابي البصري ، محدّث البصرة ومسندها ، بقي إلى سنة 362 ه .
( 4 ) قال ياقوت الحموي في معجم الأدباء ( 16 / 146 - ) : عيسى بن عمر الثقفي ، أبو عمر ، مولى خالد بن الوليد ، نزل في ثقيف فنسب إليهم ، عالم بالنحو والعربية والقراءة مشهور بذلك ، أخذ عن عبد اللّه بن إسحاق الحضرمي ، ومات عيسى بن عمر سنة تسع وأربعين ومئة ، في خلافة المنصور ، قبل أبي عمرو بن العلاء بخمس سنين أو ست . حدث التاريخي محمد بن عبد الملك عن المبرّد قال : أول من وضع العربية ونقّط المصاحف أبو الأسود الدؤلي ، ثم أخذ النحو عن أبي الأسود عنبسة بن معدان المهري الذي يقال له : عنبسة الفيل ، ثم أخذه عن عنبسة ميمون الأقرن ، ثم أخذه عن ميمون ابن أبي إسحاق الحضرمي ، ثم أخذه عن ابن أبي إسحاق عيسى بن عمر ، ثم أخذه عن الخليل بن أحمد سيبويه ، ثم أخذه عن سيبويه الأخفش واسمه : سعيد بن مسعدة .
( 5 ) ما بين : [ ] من المطبوع . مرّت ترجمته رقم ( 282 ) .
( 6 ) ( الدؤلي ) من المخطوط .
( 7 ) في المخطوط : ( رأيت أمرا كنت ثم ) . وفي المطبوع : ( رأيت امرءا لم أكن ) . والمثبت موافق للديوان .
( 8 ) الأبيات في ديوان أبي الأسود الدؤلي مع بعض اختلاف في الألفاظ .